五月初三，京师不冷不热，因少雨还有些乾燥。

这段时间，都察院一切如旧。

科道官们的弹劾奏疏减少了许多，言事奏疏则多了一些。

大家都想著擬出一条良策被隆庆皇帝厚赏，但大多数科道官擬出的“良策”都只能用一句流传於开封府的歇后语来形容。

老母猪撵兔子——精神可嘉。

……

这日午后，就在顾衍正在晕炭犯困之时，御史刘思贤从外面快步走了进来。

“列位，出……出大事了！出……大事了！毅轩兄將一眾日讲官弹劾了！”

毅轩，指的是河南道监察御史周希旦。

其號为：毅轩。

说罢，刘思贤將一份抄录的文书递给距离他最近的宋纁，顾衍、徐仲、岳成三人也围了过去。

此文书名为：《劾日讲官进讲误国疏》。

经筵与日讲，乃是专为皇帝而设的御前讲学制度。

经筵每月三次，逢二举行，勛臣、阁臣、六部部堂、科道官等都会参与，偏仪式性讲学，礼仪繁琐，主要讲四书五经，讲后会赐宴，故名为经筵。

日讲则是除经筵、常朝外，基本日日都有，主要由日讲官负责，基本都是翰林官担任，讲经史，也讲实务。

翰林官之所以容易入阁，就是因为他们不断向皇帝传达自己的政治主张，皇帝接受后，要施行他们的政治主张，自然就要重用他们，外加整日相处，关係自然就亲近一些。

张居正能从嘉靖四十五年时的从五品，直接跳级擢升为正三品的礼部右侍郎兼翰林院学士，又在当年直接入阁，一半原因是因他长期担任隆庆皇帝的日讲官。

河南道监察御史周希旦称——

四日前的日讲上，讲官吕调阳、张四维、马自强讲到涉及蒙古俺答部落的时政时，提出了互市议和之策。

周希旦认为这三名日讲官辱国媚虏，违背先帝所立的“復言开市者斩”的律条，违背“尊王攘夷”的儒家正统观，和戎误国，误君误民，理应处以极刑。

另外，负责讲章校对的日讲官丁士美、陈经邦、申时行三人旁听时没有阻止，也应重惩。

周希旦此举，可谓是捅了清要衙门翰林院的老窝。

当下，吕调阳任吏部左侍郎兼翰林院学士、掌詹事府事；张四维任右春坊右諭德兼翰林院侍读；马自强任右春坊右庶子兼翰林院侍讲。

丁士美任翰林院侍读，申时行任翰林院修撰，陈经邦任翰林院编修。

这些人都有可能成为未来的內阁阁臣。

……

“列位，我们是不是该附议了？互市议和不是媚虏是什么？与蒙古人议和，我都觉得丟脸！”岳成情绪激动地说道。

“虏性无常，互市无疑是为他们提供掳掠的物资，议和只会使得他们更加猖狂，绝对不可和！”徐仲说道。

“对，互市议和是示弱的表现，是违背先帝禁旨的表现，不能因为军费多便想出此等下策！”刘思贤说道。

而此刻，宋纁与顾衍都沉默不语。

顾衍自然是支持议和的，因为他知议和为大明带来了多大的好处，但他此时又无法向大家解释。

媚虏误国，这个罪名实在太重了！

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