王松握了握拳，能清晰地感觉到体內流淌的新生法力，带著枯荣交替的磅礴生机。

有了这《青木长生经》，衝击化神境，又多了几分把握。

王松盘膝坐在石床上，指尖捻著那枚《青木长生经》木简，目光落在“枯荣术”三个字上，心神激盪。

神识再次沉入木简，这一次，他专门锁定了关於枯荣术的记载。

隨著经文流转，一幅幅玄奥的画面在识海中展开：有修士立於荒漠，一念之间，枯骨生花，千里戈壁化作绿洲；亦有大能俯瞰林海，只一眼，万顷苍翠便成焦土，生机断绝处唯余死寂。

“一念万物生，一念万物枯……”王松喃喃自语，只觉一股寒意顺著脊背攀升。这哪里是寻常木系法术，分明是能执掌一方天地生灭的大神通！

难怪《青木长生经》能被称为顶级功法。昔日的《长春蕴灵功》，虽能催生灵植、疗愈伤势，却脱不开“灵植夫”的桎梏，最多算是辅助法门；可这枯荣术，却將“生”与“灭”融为一体，既能救人於濒死，亦能覆尸於瞬间，攻守兼备，霸道绝伦。

他继续研读，发现这枯荣术的威力，与修士的法力强度、法术熟练度息息相关。

法力深厚者，可动山岳草木，翻覆一方生机；而法力微薄者，或许只能让身前的灵草发片新芽，或是让枯枝多添几道裂痕，强弱之间，天差地別。

更重要的是，枯荣术並非孤立存在，需以前置基础法术为根基。

王松指尖划过木简上“枯荣术”三字，神识顺著经文脉络深入，很快便触及到修习这门神通的根基所在——是五门五行法术，与一部蕴灵阵诀。

“灵雨术（水·聚灵）、覆地术（土·变形）、庚金指（金·破锐）、炎阳术（火·激活）、生长术（木·生长）……”王松逐字默念，眼中先是闪过一丝讶异，隨即化为瞭然的笑意，这些都是长春蕴灵功里包含的法术。

这五门法术，正是五行之力的具象化：灵雨术引天水聚灵，如百川归海；覆地术动大地变形，似山峦起伏；庚金指凝锐金破坚，若利刃断铁；炎阳术燃星火激活，仿燎原之势；生长术催草木勃发，同万物滋长。五者相辅相成，恰合五行轮转之理，正是枯荣术“生灭”二力的源头。

而那部蕴灵阵诀，看似只是辅助法门，实则是將五行之力拧成一股绳的关键。

阵诀中“蕴灵养元”的奥义，能让五行法术的灵力流转如臂使指，既不会因水克火、金克木而相互牴触，反而能借相生之力催发出更强的威能——这正是枯荣术所需的“转灵”之基。

“原来如此。”王松抚掌轻嘆，心中的狂喜几乎要溢出来。

他早年为了打磨根基，曾耗费光阴將这五门五行法术练至圆满。

后来更將五者融会贯通，融合出“五行生法术”，能以火生土、以土蕴金、以金催木、以木化水，五行轮转生生不息，早已超越了木简中“单法圆满”的要求。

至於蕴灵阵诀，他为了培育灵植灵虫，更是研究到了骨子里。

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