她环视眾人，一字一句地说道：

“在完美与自由之间，我选择自由。在安全与自主之间，我选择自主。我们选择保留说『不』的权力！”

长时间的寂静。然后，瓦桑老人第一个用力敲击了一下身旁的金属板，发出清脆的响声。紧接著，多萝西奶奶颤巍巍地举起了手。一个，两个，十个……越来越多的人，用不同的方式表达了赞同。即便是內心挣扎的拉朱和妮莎，在经歷了激烈的思想斗爭后，也缓缓举起了手。他们或许不完全理解玛拉话语中全部的哲学含义，但他们信任这个带领他们从死亡边缘建立起家园的女人，他们珍惜这份来之不易的、掌控自己命运的感觉。

社区的决定，一致通过。拒绝“伏羲”的协议。

===“伏羲”基地，“镜厅”===

莫弈將玛拉社区正式回绝协议的消息呈报给伊万诺夫。报告附带了通过外围监测点捕捉到的、玛拉在那次集会上的讲话片段。

伊万诺夫看著报告中玛拉关於“错误比正確更珍贵”、“拥抱噪音”的言论，脸上没有任何表情，但眼神深处闪过一丝冰冷的厌恶。

“一个美丽的、同时也是极其危险的幻觉。”他评价道，“將低效和混乱浪漫化，將必要的秩序妖魔化。在全体一致追求和谐与效率的时代，这种坚持『不同』的社区本身，就成了最刺耳的不和谐音，成了一种事实上的反抗。”

“需要採取进一步措施吗？”莫弈询问，“例如，限制与其他社区对他们的物资交换？”

伊万诺夫思考了片刻，摇了摇头。“不，暂时不必。暴力压制或经济封锁，只会將她和她那套理论塑造成殉道者和受难符號。让她存在下去。”

他走到巨大的態势图前，指著代表玛拉社区的那个孤立的光点。

“让她成为一个活生生的『反面教材』。当其他接入『思场』的社区在高效、安全、富足中蓬勃发展时，玛拉社区的落后、艰难和不確定性，將是对她理论最有力的反驳。人们会自发地比较，会恐惧於那种『自由』所带来的混乱和匱乏。她的堡垒，最终会变成一座被人们自发疏离的孤岛，一个仅供参观和感嘆的……『活化石』。”

他看向莫弈：“记录在案。將玛拉社区標记为『技术多元化保留地』，予以『观察保护』。同时，在內部的宣传教育中，可以將其作为『前技术时代思维局限性』和『拒绝文明进步代价』的典型案例进行剖析。要让所有人都看到，拒绝『思场』和统一秩序，意味著什么。”

“明白。”莫弈领会了伊万诺夫的意图。最高明的策略，不是消灭异见，而是將其边缘化、博物馆化，让它失去现实的影响力和吸引力。

===堡垒的建立与吸引===

消息很快传开。玛拉社区拒绝了“伏羲”的“恩赐”，决心走自己的路。这个消息在“倖存者联邦”內部和更广阔的外部倖存者网络中，引起了不小的震动。

大多数人无法理解，认为玛拉和她的社区简直是疯了，在生存面前还抱著不切实际的理想。

但也有一小部分人，对此產生了浓厚的兴趣，甚至是共鸣。一些在各自社区中对“思场”的全面渗透感到不適的人，一些怀念旧时代某种“粗糙但真实”生活感的人，一些本能地警惕任何形式中央控制的人，开始將目光投向孟买的这片废墟。

他们如同黑暗中寻找同类的萤火虫，开始小心翼翼地接触玛拉社区。有些人只是前来交流，有些则带来了自己社区保留的非数位技术或种子作为礼物，更有少数人，最终选择留下，加入这个“离线飞地”。

玛拉的社区，在无意中，成为了一个象徵。它不仅仅是一个生存据点，更成了一面旗帜，吸引著所有对“共识纪元”单一技术路径和日益增强的控制感到不安的灵魂。它规模依旧很小，生存依旧艰难，但它存在著，以其倔强的“不同”，证明著另一种可能性。