“青莲，”老子缓缓开口，声音仿佛带著混沌的气息。

“你已至大罗圆满，下一步，便是叩问准圣之门。紫霄宫中，道祖曾言证道三法，然最为通用、根基最为扎实者，便是这斩三尸”之法。你虽曾听闻，然当时修为不足，犹如雾里看花。今日，吾等便为你细细分说这斩尸”之玄妙。”

青莲心神一凛，恭敬垂首：“弟子恭听师尊教诲！”

元始天尊接口，声音宏大而威严：“斩三尸，非是斩灭善恶与自我，而是明心见性，將自身之善念”、恶念”、执念我识”剥离显化，使其独立存在，又以无上道行掌控驾驭，从而达到元神澄澈、道心无瑕之境。此乃窥视混元、寄託天道虚空之基础。”

通天教主言简意賅：“斩尸需凭依，先天灵宝最佳。灵宝蕴含之道则，需与所欲斩之尸念特质相契合，如此方能成功斩出，並易於掌控。斩出之尸，乃独立化身，拥有本体部分修为与灵宝威能，玄妙无穷。”

接下来，三清便开始结合自身感悟，详细阐述斩尸的每一个步骤、关隘、区险以及注意事项。

老子讲述如何感应、捕捉、分离那冥冥中存在於元神深处的善、恶、自我之念。

其过程需无比谨慎，如同在元神上做最精微的手术，稍有不慎便可能伤及道基本源。他强调“无为而为”，顺应道性，不可强求。

元始天尊则重点讲解如何选择契合的先天灵宝作为尸念凭依，如何以自身道韵洗炼灵宝，使其与尸念產生共鸣，最终达到“灵宝承念，念驭灵宝”的玄妙状態。他更强调了斩尸之后，三尸化身与本体之间的玄妙联繫与掌控之法。

通天教主则从“破”与“立”的角度阐述，认为斩尸亦是破开自身樊笼的过程，需有一股锐意进取、截取一线生机的决绝之心，方能成功。

他还分享了如何让三尸化身修炼不同神通、参悟不同大道，最终反馈本体的技巧。

三清讲道，角度各异，却殊途同归，將“斩三户”这道通往准圣的无上法门，抽丝剥茧般清晰地展现在青莲面前。

青莲听得心神激盪，如痴如醉！许多在紫霄宫听得云里雾里的关窍，此刻豁然开朗！

他终於明白，为何斩尸需要同源或特质契合的灵宝，为何三尸圆融如此之难，为何此法根基最为扎实————这简直是为他打开了一扇全新的大门！

他体內大罗圆满的法力不由自主地隨之运转，元神澄澈，仿佛已经触摸到了那“善”、“恶”、“自我”三念的雏形，甚至能隱隱感应到自身诸宝与哪一念更为契合，但终究因缺乏真正完全契合的、可供斩尸的同源灵宝，无法真正迈出那一步。

但这番听道，无疑为他指明了最清晰的方向，积蓄了最深厚的底蕴。

只待机缘一到，寻得合適灵宝，便可尝试斩尸，一举踏入准圣之境！

良久，三清讲道之声渐歇。

老子最后道：“斩尸之法，玄奥至此，然切记，法不可轻传，道需自身悟。

今日所言，你需细细体悟，融入自身道途，切勿急躁。”“弟子明白！谢师尊传道之恩！”青莲深深叩首，心中充满了感激与震撼。

他知道，这次讲道，价值无可估量。他的准圣之路，已然铺就，只待东风。