神性记忆碎片中关於外面的信息极为模糊、破碎、充满矛盾。

似乎连原初宇宙中的个体，都无法完整理解“外来者”的本质。

原初宇宙是“一切”的本身。

这意味著，按照定义，不应该有任何东西在“原初宇宙之外”。

但“外来者”的存在，彻底顛覆了这个定义。

祂们来自“一切之外”。

这个“之外”不是空间意义上的外面，不是维度意义上的上层，不是时间意义上的之前或之后。

而是一种绝对意义上的“非原初”。

不是原初宇宙的一部分，不是原初宇宙的可能性所能涵盖的存在，不是任何原初法则所能描述的实体。

存在本身，就是对原初宇宙的否定。

而外来者“进入”原初宇宙的过程，是无法用任何逻辑描述。

不是“穿过边界”——因为原初宇宙无边界。

不是“降临”——因为原初宇宙无上下。

不是“显现”——因为原初宇宙本已包含一切可能的显现。

它们的存在，是“突然成为现实”的。

就像一幅完整的画作中，突然多出了一笔不属於画家、不属於顏料、不属於画布本身的“顏色”。

这抹顏色並非“添加”到画作上，而是它本就在那里，只是你前没看到。

但画作的原作者清楚地知道，这一笔之前绝对不存在。

因为原初宇宙的法则无法作用於外来者。

时间无法影响它们，空间无法容纳它们，因果无法连接它们，逻辑无法描述它们。

而神性记忆碎片中隱约显示，有三位不同的外来者。

它们彼此不同，但都具有同样的“外来性”。

它们进入原初宇宙后，开始观察。

这种观察並非用眼睛或意识感知，而是一种更根本的“接触”。

外来者在原初宇宙中“观察”了无法计量的原初时间。

期间，原初宇宙的个体们试图与外来者沟通、接触、理解甚至对抗。

但所有尝试都以失败告终。

就像是那些强大的实体不在意那些被祂们视为npc的个体一样，外来者们也不在意他们。

而后，原初宇宙，破裂了。

而后，是最终的“爆炸”。

这不是能量爆炸，也不是物质爆炸。

而是“存在本身”的爆炸。

所有剩余的维度结构被彻底粉碎。

所有残存的法则体系被彻底瓦解。

所有尚未流失的信息被彻底释放。

所有仍在挣扎的个体被彻底湮灭。

而后，存在性被重新定义，新法则的种子被播撒，信息流开始形成，时间和空间被重新编织。

这场爆炸，在原初宇宙的“残骸”中，开闢出了新的可能性。

而在原初宇宙轰然碎裂的剎那，无数承载著不同信息的碎片向著四面八方逸散、碰撞、交融。

那些相对完整的原初碎片，裹挟著海量的基础法则与时空信息，在漫长的演变中凝结成了一个个星界。

而原初宇宙破碎后飞溅出的细碎信息尘埃，则在交融中编织成了母河。

至於神性，则源自於原初宇宙中的强大实体。

原初宇宙的个体们在这场浩劫中几乎全部湮灭。

只有极少数最强大的个体，在湮灭前留下了碎片。

这些核心碎片裹挟著个体的部分本质、记忆、力量，在破碎中飞溅而出，最后化作精纯的本源碎片，散逸在星界与母河之间，这便是源质的真正源头。

它们携带著原初存在的规则烙印、存在本质与记忆，是原初宇宙的遗產。

洛崑崙的灵魂空间中，丝丝缕缕的数据流仍在从神性光核中逸散，他的意识沉浸其中，顺著这些碎片化的记忆回溯，仿佛窥见了原初宇宙破碎的剎那。

那是一柄尖端散发熵增波纹的几何悖论体。

再之后，一切不存。

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神性记忆碎片在意识中沉淀完毕。

洛崑崙“看到”了原初宇宙的极致辉煌，也“看到”了外来者的绝对恐怖。

同时，他也意识到几个关键事实：

母河並非天然產物：它的诞生过程源自於外来者的影响。

源质和神性源自於那些原初宇宙中最强大的力量，只要尚有可以存在的可能性，它们就绝对会尝试。

它们可能只是转换了存在形式，仍潜伏在母河或星界的某个层面。

原初宇宙被外来者消灭，是有原因的。

除此之外，还有一个问题。

“为什么.....我能知道这些东西？”

神性记忆碎片在意识中沉淀完毕，洛崑崙“见”到了原初宇宙的极致辉煌，也“见”到了外来者的绝对恐怖。

那是连原初最强者都不敢轻易窥探的存在，稍有念想便会被感知，遑论触碰与祂们相关的记忆。

可他不仅窥见了，还接收到了这般完整的原初破碎始末，甚至清晰感知到那三道“非原初”的身影，以及那柄熵增波纹的几何悖论体。

为什么？

这个问题如沉石坠心，远比重构神性、洞悉母河起源更让他心悸。

那般强大的存在，別说直面记忆，哪怕低维生灵只是在脑中稍作臆想，都必会被祂们捕捉到意念，招来覆灭之祸。

而他竟能毫无阻碍地接纳这些碎片，甚至回溯原初破碎的瞬间，这绝无可能是偶然。