相比人口普查较为成熟的瑞典和那些地方性人口普查的模式，考察匯总结果的霍韦利亚诺斯更加亲睞美国模式。而作为后世人的阿方索，也不得不对报告里的美国模式进行一番讚赏。歷史上美国能成就一番霸业，或许在它尚未成为经济和军事强权前，就已经显露出它的不同。

“相比於瑞典只调查出生，死亡和各年龄层的人口数量。美国人口调查的內容更多，有宗教分布、犯罪人数、男女比例和识字率、住房率，在宾夕法尼亚州更是有职业调查。这些內容对考评官员的治安治理，教育的发展和人民生活水平提供详细的人口和经济数据。”

“此外，他们確定每隔10年的4月1日为普查日，不像瑞典因为每次时间选的都不一样，造成数据计算的错误。”

霍韦利亚诺斯对於美国模式的好处侃侃而谈，言语中也带有种意外和另外一种无法严明的语气。

作为旁观者，阿方索听起来感觉用“嫉妒”比较符合这位开明贵族的心態。相比瑞典，美国模式的好处真的是让人眼前一亮。可是偏偏这个国家从1783年独立成功，才不到10年啊！

正当自己一边听著对方的讲解，一边寻找翻阅报告的过程中。阿方索注意到有关於成立国家统计局，並依次往省，市，村镇一级成立下属行政单位的部分，而不再是交给教会负责。可见，內政部是准备把人口普查的权力从教会手中给弄回政府手里。

看到这边，阿方索打断了霍韦利亚诺斯，说道：“圣经记载以色列的大卫王曾进行人口统计，得罪了上帝，上帝惩罚以色列瘟疫死了7万人。让政府来进行人口统计，会不会引发西班牙人民恶感。”

“关於这一点，报告的背后有单独章节的补充条款。实施人口普查的市镇乡村可以视情况，採取僱人成立第三方组织来完成人口调查。这个第三方可以是神职人员，也可以其他有名誉的绅士。”霍韦利亚诺斯也是立刻回答，“调查方式也可以採用问卷奖励模式，不直接当面问个人。宾夕法尼亚州的人口普查，就是通过问捲来得到更细节的职业信息。”

阿方索点了点头，只要能遇事变通就好。毕竟有了昨日自己知道罗马的那遭事，难保西班牙就没有虔诚的天主教徒会抗拒人口普查。在自己看来，人口普查第一优先是成功，来打破这份迷信。

迷信打破后，后面政府就可以单干，哪里需要找第三方和其他手段。

不过一想到罗马的事情，阿方索不得不在霍韦利亚诺斯提了一嘴：“教廷没有制止3.21”事件的发生，是一个错误的作为。我希望在西班牙不要出现同类事件，一定公文警示各省市行政单位，对於任何名义暴动和犯罪的怠慢，都將严惩。”

“教廷可以不担心法国人的报復，但是我们不行。”阿方索带著严肃的语气说出这段话，“而且大多数在西班牙的法国人都是西班牙的朋友，哪里有对朋友恶言相向的。”

“是，陛下。”霍韦利亚诺斯奉命地回答，同时又提出一个建议，“教廷此次处理是过於粗糙，但是法国人自己太张扬也是问题。我认为要降低敌意，不仅仅是我们，那些在西班牙生活的法国人也要表达自己的善意。”

“双向吗？”阿方索认为挺有道理，毕竟一个巴掌拍不响。