而歷朝歷代亡国无不是皇帝对军队失去了掌控力，亦或者对军队缺少重视，导致军队內部混乱，战力低下。

如此別说稳固皇权了，就连叛乱都难以平定，焉能不亡国？”

“你是想让朕重用武將？”

官家冷冷道：“你可知你在说什么？”

赵睿破坏他给李家尚公主，他虽然生气，却也仅仅是生气罢了。

可赵睿有打破重文轻武的格局，那他真要考虑考虑，赵睿是否適合当大宋的继承人了。

当然了，那是在他有选择的情况下。

若是没有別的子嗣，即便赵睿有这种想法，他也只能把皇位传给赵睿。

“儿臣並没有想改变重文轻武之格局的意思。”

赵睿说道：“儿臣也不觉得重文轻武有什么错，只是轻武可以，但不能轻军。”

他这话半真半假，他確实认同重文轻武没错，但这指的是太祖时期。

有人说太祖是因为吸取唐朝藩政割据的教训，加上自己得位不正，这才打压武將。

赵睿觉得这种观点有点太片面了。

太祖曾说过，我寧可天下文官都贪污，也胜过武將造反。

这句话的本意並非忌惮武將造反。

而是他见过五代十国时期有多混乱。

五代十国可以说歷史上最黑暗的时期之一。

整个五十三年间，天下更易五代九姓十四帝，这种大王旗的变换频率，千古以来所未曾见。

而在五代十国时期，最常见的便是屠城。

长久的混乱，让人们忘了忠义为何物。

“天子，兵强马壮者为之。”

这算是五代十国时期，大多数武將內心的写照了。

武將反叛倒戈，在五代十国时期已经是家常便饭了。

三国时期，曹操喜欢关羽，就是因为他的忠义。

当时也是诸侯混战，但战败的武將，即便投降也大多要脸。

事后得等诸侯礼贤下士，然后才投降。

更是有许多人寧死不降。

可这在五代十国时期，是非常罕见的。

太祖想要重塑礼义道德，轻武是必然的。

而重塑礼义道德，自然需要重文。

不否认他也存在私心，但要想重新构建秩序，就不得不这么做。

只是后面皇帝给当成国策了，一直执行下来，导致文官一家独大。

自古以来，文武相轻。文官都一家独大了，自然会打压武將。

这不完全关乎利益，在很多文人眼里本身就反对战爭手段，认为政治和谋略胜过战爭。

毕竟兵法里不都说了么，上兵伐谋。

这是思想和观念上的差异。

但轻武和轻兵是两码事，大宋军事薄弱，和武备鬆弛也有很大关係。

勤修武备，加强对军队的训练。

將来自己继位后，再改变文领导武的局面，才能收復燕云十六州，解决边患问题。

这才是赵睿和父皇说这些的目的。