不过赵睿並没有急著见他们，而是想著晒晒他们，消磨消磨他们的锐气。

这些人从数十万考生中脱颖而出，而且名次还不低，心里都充满了傲气。

让他们留下做学问，他们岂能甘心？

没想到程顥倒是第一个忍不住了，主动来请求外放。

张载不同，赵睿对他还是寄予了厚望的。

只是察觉到他如今思想迷茫，暂时不想干预才没见他。

这些赵睿都没有表达出来，而是说道：“你的文章著重强调应当遵守三纲五常，还提到应当以儒家伦理为教育的基本內容，孤印象深刻。”

程顥闻言面色平淡，眼中却闪过一丝得色。

那篇文章既强调三纲五常的重要性，能被当权者所喜。

又对儒家大加推崇，也会被文人所喜。

若非会试和殿试时有题目限制，他早就把这篇文章写出来了。

別看如今儒家成为了主流，但当权者对於儒家思想只是选用罢了。

很多人认为水能载舟亦能覆舟，是李世民说的。

实际上这句话是孟子说的，孟子一直主张的便是民为重社稷次之君为轻。

但在儒家思想成为主流后，为何民贵君轻的思想没人提，反而三纲五常，君让臣死，臣不得不死大行其道？

不就是因为当权者需要么？

李世民身为皇帝可以喊，传扬开来，那是皇帝爱民如子。

但是臣子却没人敢这么喊。

以至於到了后世，很多人没读过儒家典籍，误认为是李世民提出来的。

当权者知道避开这一点，文人也知道这种思想很敏感。

到了后来的明初，老朱是半路出家开始习文的，哪里懂这些。

看到孟子居然提出这种思想，认为这种思想会动摇自己的统治。

把孟子移出孔庙，不准天下读书人祭拜孟子。

后来迫於压力，还是把孟子给请回去了，却把书籍中民贵君轻的言论给刪除了。

程顥作为读书人，自然知道当权者想听什么，文人又想看到什么。

事实上也是如此，他的文章传播开后，引得许多文人讚赏，就连一些大儒都对他夸讚不已。

一时间声名远扬。

唯一可惜的是官家和太子並未表態。

赵睿安排一些官员外放，这其中却没有他，让他心里很是不满。

没错，东宫侍读是很多人梦寐以求的。

可那些外放的官员，又没有被取消东宫侍读的官职。

而是掛著东宫侍读，去担任的其他官职。

“可孤却有一点不解。”

赵睿说道：“自从汉朝独尊儒术后，后面的朝代一直在强调三纲五常，读书人也大多学习的孔孟之道，为何还会有王朝更迭呢？”

“这是因为当时皇帝昏庸，道德败坏，才致使天下大乱，国家倾覆。”

程顥说道：“唐朝不以儒家治国，才有藩镇割据，导致天下陷入百年的混乱，百姓民不聊生。

太祖顺应天命，建立大宋，拨乱反正，重文轻武，方有如今的天下太平！”