小孩哥点了点头，满脸坚毅，他们家是佃户，阿公身体不算好，全家的担子都压在了父亲身上。

前几天家里断粮了，只能喝沙沟鱼野菜汤度日，母亲吃不饱没有奶水，饿的妹妹哇哇大哭。

我要把这袋米搬回去，这可是精白米，换成糙米和红薯干，全家人吃一个月还多，到时候妈妈不会挨饿，妹妹也不会没有奶吃，爸爸也不会难过的抹眼泪了。

只有五六岁却已经知道要帮助父亲承担男子汉责任的小孩哥，拼命给自己打气，他几乎躺倒在地上，拖著四五十斤的大米一步步向前。

突然一股大力涌来，有人在扯他的米袋子。

小孩哥抬头一看，见是陌生人要来抢夺，小小的身躯也不害怕，他紧紧抓著袋子，任由连袋子和人被甩的左摇右晃也不鬆手。

抢夺者失去了耐性，抬手就要打，洪仁义见状大吼一声直接从二楼跳了下去。

“滚！”一声怒喝，一脚飞踹，问题就解决了。

“来给我，你家在哪，我帮你扛回去。”洪仁义伸出手，把米袋子和小孩哥都扛到了肩膀上。

小孩哥竟然一点也不害怕，反而在洪仁义的肩膀上兴奋地拍起了手。

“你真是好汉，一下就打跑了恶人，我长大了也要做一个你这样的人！”

这还是洪仁义来到这个时空后，第一次听到有人说要成为他这样的人。

而这小孩哥的口音，也跟洪仁义说的客家话有些相似，他能听懂五六成，连蒙带猜基本能交流，极大概率同属於南片客家话。

一大一小哈哈笑著，不多时就赶到了小孩哥的家。

这是一处低矮的茅屋，全部用土夯成，连一条作为墙基的条石都没有。

想来到了多雨季节，大段大段的垮塌在所难免，一定极难住人。

而门口也好不了多少，小路上稀泥堆积，人畜踩过的凹陷处已经形成一个个的小水洼，天色就会蚊虫飞舞，简直就是疟疾和血吸虫病的天然培养皿。

洪仁义见状皱著眉头伸手推开门，即便是白天，屋內也黑的伸手不见五指，一股怪味直衝鼻子。

这不是正常百姓住的屋子，这种建在洼地、离稻田非常近，基本不能扛到雨季结束的房屋，多是给流浪来的佃户住的。

他们种一季稻子，能存点粮食就会往真正的目的地逃荒，因此不需要多好的房屋。

“哎呀，这就是给咱们放粮放钱的大人啊，大家快过来见过大人！”

洪仁义推开门的时候，方才那个黑脸壮汉正好带著全家人出来，一下就跟洪仁义撞上了。

洪仁义还在想著怎么解释，壮汉却拉著他嚷嚷开了。

一时间，就像是被惊动的蜂巢一样，周围所有的茅屋中快速钻出来了大批人，他们围著洪仁义，有点害怕又有些崇敬的看著他。

甚至有些人立刻跪在地上向他磕头，大人公侯万代”的呼声此起彼伏。

洪仁义放下米袋子和小孩哥，向四方挥了挥手，“別拜我，不要浪费时间，赶紧走，去搬东西，晚了就没有了。”

一听这话，周围的百姓们立刻反应过来，人有稀里哗啦几分钟便跑的一乾二净。

洪仁义看著这一切，不禁哑然失笑。

“听大人口音中也有洛下音，难道也是客户？”能动的年轻人都走了，只剩下几个实在搬不动东西的老者来跟洪仁义攀谈。

此时还没有形成所谓客家人的族群认同，也自然没有什么客家话。

不过客家人最开始南下的聚居区都在赣南这一块，后边各支各系基本都是从赣南出去的，因此语言在一定程度上互通。

这个互通的基础在四成左右，並以此形成了所谓洛下音的概念，也就是后来客家人总喜欢说他们语言最接近中古汉语，自称洛阳读书音的源头。

“老丈，我不是什么大人，我是东平公社的客户。”没有客家人族群的统一认识，自然也不会有客家人这个说法。

实际上这个时候客户中不但有客家人，还有其他地方来的汉人。

具体指的就是洪仁义他们家这样，以及眼前这些，在家乡活不下去不得不远走他乡的人。

“你们嘉应州的客户好运吶！”几个老人十分感慨，“你们嘉应州出了王韶光王老爷那样的擎天白玉柱，给你们遮风挡雨。

听说现在又有一个朱虞侯有仁有义，是嘉应州客家的架海紫金梁，不但庇护那些客户，逢年过节还发米发糖。”

洪仁义有些诧异的摸了摸脑袋，自己现在已经这么出名了吗？

“不像我们这些詔安客户，无人疼无人爱，蛇无头不行，鸟无翅不飞，只有任人欺负，去了广西也只是当牛马，可怜哦，可怜哦！”

嗯？

听到老人这么说，洪仁义站起身来，看了看周围的棚屋，大概差不多有一百多户的棚屋，心里一动。

按照手机上的太平天国词条所记载，此时表哥冯云山应该已经在紫荆山站稳脚跟，过两年就是桂平一带的重要力量了。

而歷史上洪秀全第二次去广西，空有名头没有实权，便是因为洪秀全是孤家寡人，穷途末路才不得不去的。

他去时，不但没有拜上帝教教主的半分模样，反而要靠冯云山给他打扮一番才敢见人0

如果，他能把这些漳州詔安的客户收留下来，让他们作为洪秀全的班底去广西，情况或许就大不一样了。

毕竟洪秀全最大的短板，就是官禄布村洪家没多少人，也没出什么人才，导致洪秀全空有名头，却迟迟不能建立自己的班底。

想到这里，洪仁义哈哈一笑，“老丈过誉了，在下哪是什么架海紫金梁，差的远呢！

”