“其实我很早便察觉到了自己的特殊。”洛克的声音平稳，却藏著说不清的重量，“脑海里总时不时浮现出些不属於我的记忆，有时是隱於暗影的忍者，有时是追求强敌的武术家，有时是一无所有的王，还有时是自称怪人的傢伙。

而在这些纷乱的碎片里，反覆映现、刻得最深的，却是一名浪跡天涯的武士的过往。”

虎杖倭助眉头紧锁，沉声追问：“你这话，到底是什么意思，你想说你是传说中的神明吗？”

面对老者的疑惑，洛克神色如常地念出一段梵文经句。

“无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，忧悲苦恼，大患所集。”

等了半天没反应后，洛克便知晓对方根本没听懂，於是解释道：

“……眾生因无明（愚痴）与业力（行为因果）牵引，在六道中生死流转、循环往復，无有穷尽，唯有通过修行觉悟，才能脱离轮迴、证得涅槃，这是佛教的概念。”

“世人的魂魄皆困於这轮迴之中，隨生死辗转，从一个躯壳奔赴另一个躯壳，最终彻底成为全新的存在，在无尽的轮迴里翻涌沉浮，身不由己。

而我，偏偏既不在这轮迴的因果里，又始终身处这轮迴的浪潮中。”

“你问我我是不是神明，我的答案是我也不知道，我也曾试著找寻答案，以寻求自我为目的，投身於宗教之中。

神道教唤我作天稟，佛教视我为活佛，道教称我参破了胎中之谜，基督教颂我为活圣人，印度教则说我是即將梵我合一的智者。”

话音稍顿，洛克看向眼中满是迷茫与震惊的虎杖倭助，目光沉沉地反问道：

“那么，虎杖先生，你觉得，我究竟是什么？”

虎杖倭助懵了，彻底不知道该如何回答眼前的“医生”，他现在只知道，也许他们家发生的事情，比他想像中要大得多。

面对自己无法理解的事物，虎杖倭助选择以自己最熟练的行事风格决断。

“证明给我看。”

洛克愣了一下，看向面前不服输的老者，像是在询问著。

“如果你说的都是真的，那你也和他们一样拥有特殊的能力吧，无论你要做什么，你一定都有求於我，所以先证明给我看，再谈其他的。”

此话一出，洛克笑了出来，右手顺著额头向后一抹，说道：

“如你所愿，宿儺的半身。”

下一秒，拥有成熟男人魅力的洛克消失不见了，取而代之的是一名身著日本战国时代传统武士装束、其貌不扬的中年男人。

他一开口便以令人无比心安的声音，对虎杖倭助自我介绍道：

“如果是以这个身份的话，那就要重新做一下自我介绍了。”

“鄙人，锦田小十郎景龙。”

“曾是一名，斩妖除魔的浪客。”