第156章 小希拉努斯终究是喜欢动嘴多过打架

卡西乌斯也不过损失了10德拉克马而已，平日里他在学园里陪伴老师，只有学术大会的环境下，或者罗马显贵到访罗得岛，他才会出现在会场。

平日里，连消费都难得会有机会。

结果今天和师弟们正开心的，有这么件事情。

然后，他又看到小希拉努斯出现在面前，还有阿里斯托等从埃及来的希腊学者。

“卡西乌斯哥哥，打架可不好，虽然我也想说，你打的好，但是像是这种辱骂神明，胡乱请求眾神降下威能的，卡珊德拉，这应该怎么说来著？”

“是“瀆神”，少主。”

他还特意让卡珊德拉给自己捧哏，毕竟知道她是祭司家庭出身，只是不知道她是哪家落难的神庙少女。

“瀆神”这个背书，確实也能够加强效果。

“我也不在乎那10德拉克马，只是打搅了我们研究学问的乐趣。至於你，老弟，今天到这里来，还被几位大师给盯上了。”

来的四位埃及学者当中，阿里斯托、欧多鲁斯、狄奥多图斯这都是大图书馆成名已久的学者了，阿里斯托还是斯多噶派在大图书馆的代表人物。

索西琴尼虽然现在没有名气，也就比卡西乌斯略为年长，可是他来罗得岛，也是因为有天文学上的发现，以及历法的重新修订，他的本事也不小，这会儿也能够算是个实力派。

卡西乌斯也认出了三位大师，並且在这里行礼。

“你是阿基劳斯的学生，他之前发表的宇宙观很有意思。”

阿里斯托也有兴趣，是因为波希多尼之前在宴会上，也和阿基劳斯重构了一遍宇宙观，双方各自都提出了待认证的假说，学派之间的討论还是很友好的。

但是他的弟子里，还有这样喜欢打架的。

“只是您这样，实在是有些违背理性的克制。”

阿里斯托也是好心提醒，虽然对於那个埃及人挨揍，连这些从埃及来的学者，他们的僕人，各自都內心点了个赞，希腊人和埃及人，在这里达成了一致。

主要就是“瀆神”这个定论，实在是躲不过去的。

卡西乌斯面对阿里斯托，也对这位学者很是尊重。

“只是有时候，难以改掉这个习惯。”

“你要是在斯多噶派的学园，大概我们会引导你更加心气平和，阿基劳斯那里更多的是精神的愉悦。像是现在这样，揍了那人一顿，虽然可以说是心情愉悦，却超过了理性的范围。”

哲学有时候是车軲辗话，阿里斯托也想要劝导卡西乌斯，並且顺手指了指小希拉努斯。

“这孩子虽然年少，可是他能够表现出来克制，只是刚才的动作，也让我意识到了，他作为一个孩子，还是很难完全的保持理性来控制自己的情绪。”

“那是因为希拉努斯老弟，他也是罗马人，只不过不像是我这么直接。在我们罗马，也很难找到一个像他这样行事风格像是希腊人的少年。我就没听说过他和人打架，我和布鲁图斯在雅典求学的时候，还在卫城的街头和人打过。”

嗯，大哥那么追求理性的人，和这样的朋友一起，也难免会被捲入到斗殴当中去。

至於这个弟弟呢？

小希拉努斯確实比较克制，他甚至不会主动打架。

他再长高一些，就能和昆图斯用盾牌对练了，到时候才是对他真正的考验。

因此，卡西乌斯说他像是希腊人，倒也没错，他总是出手想要讲道理，然后再通过混淆对方的概念，用丰富的经验击败对手。

比如说他就会先用逍遥学派的植物学，先软化他们的態度。

逐步递进各种学术研究，把数学的公式配合设问和修辞拿出来，至少狄奥多图斯这边，埃及的学者们，已经对於內容非常期待了。

等到温水煮青蛙，在博物学和数学层面，都取得一定进展的时候，再把物理学的东西拿出来。

此时小希拉努斯想的，还是用亚里士多德的理论包装一下，用斯多噶派的逻各斯—普纽玛理论作为填充，隱藏他知道的现代理论，在这个时代做一个合理的解释。

至於宇宙观，那是以后再想办法吧，他要搞的东西，大概阿波罗/福玻斯和赫里俄斯/索尔的祭司们会很高兴，別人家的就会震怒。

小希拉努斯也在想过，自己以后要不要也学凯撒叔叔，去祭司团谋个差事。

尤尼乌斯氏族里有个姑姑，现在还是贞女庙看守圣火的贞女之一，而且还是教学级別的贞女，不是刚来的学徒少女，也不是日常承担维护看守职责的中坚力量，是真正有一定话语权的高级贞女，出面在罗马的最高权力面前，都能够有重磅级话语权的。

但那边搞占卜？

可能小希拉努斯也就能搞搞占星术了，对於天文学家来说这是副业，在潘菲利亚的时候他就夜观天象，结果带来了隨军祭司的占星预言，庞培对於必胜的战斗就更有信心了。

不过这也不是他的终极目的，小希拉努斯还是喜欢动脑子。

等到饭店的老板娘打扫乾净以后，眾人又回到桌子上继续吃喝。

卡西乌斯是平日里没地方花钱，小希拉努斯就比较夸张，他真的能让自家的庄园丰產，而且还有自己的一套理论，用家传的马戈《农学》作为挡箭牌，一切都看著那么合理。

他又付了20德拉克马，坐在这里正好也能和几位大师交流经验，討论任何有趣的话题，都是有意义的。

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