莫琳那几天心里的吐槽简直能匯成一条河，看谁都像戴著八百层假面。

然而，隨著她在精灵之森待的时间渐长，通过旁敲侧击、观察环境，以及蒂莉莎偶尔的提点，她渐渐明白了。

她之所以会產生那些“套路化”的预期，是因为她潜意识里还在用她原来那个“基本没有超凡力量显化”、“权力斗爭更多依靠人情世故和制度博弈”的世界的逻辑，来套这个真实存在神明、个体伟力足以改天换地的奇幻世界。

在这个世界，尤其是涉及真神信仰的核心领域，“权力”的来源和性质，与她理解的可能截然不同。

第一，关於长老们为何“识趣”。

自然之神既然设立了“圣女”作为其在凡间的最高代言人，又怎么可能不考虑到代言人被架空、被傀儡化的风险？

教廷六神连教皇都可能被架空的复杂情况都考虑过应对方案，自然之神会没留后手？

蒂莉莎在一次閒聊时，用一种平淡到近乎讲述歷史常识的语气提到：“大约几百年前，伊丝塔琳娜圣女时期（就是那位人类的女孩），长老议会中的『古藤派』曾试图垄断圣树的恩赐分配，並架空当时的圣女。他们认为自己经营多年，根深蒂固，圣女不过是个象徵。”

“然后呢？”莫琳当时好奇地问。

蒂莉莎看了她一眼，碧绿的眼眸深不见底：“然后，不到三个月，『古藤派』的核心成员及其直系血脉，共计十七人，接连『意外』暴毙。”

“有的是在冥想时突然元素紊乱自焚，有的是在巡逻时被发狂的魔兽撕碎，有的是误食了剧毒却外表无害的森林果实……死法各异，毫无共同点，也查不出任何人为痕跡。”

“唯一的共同点是，他们死前都曾公开或私下表达过对圣女权威的质疑或对既定分配方案的不满。”

莫琳听得背后发凉。

“自那以后，”蒂莉莎继续道，声音依旧没什么起伏，“再没有任何一届长老议会，敢於真正挑战圣女的权威。”

“他们很清楚，自己手中的『权力』是女神暂时『託管』的，女神可以隨时收回，並且……连保管者的性命一併收回。”

“体面地交还权力，至少还能保有长老的尊荣和家族的未来；试图强留，结局只会是身死族灭，为他人作嫁衣裳。”

“在真正的神威面前，凡俗的权势算计，脆弱得可笑。”

原来如此……不是什么高风亮节，也不是阴谋捧杀，而是基於对更高层次力量赤裸裸的恐惧和理智计算下的最优选择。

在超凡世界，当“掀桌子”的能力明確掌握在一方手中（並且那方真的会掀，且有歷史记录）时，另一方最好的策略就是乖乖遵守桌子上的规则，甚至主动把桌子擦乾净。

第二，关於民眾的“爱戴”。

这个就更容易理解了，甚至可以说是她“应得”的。

首先，是救命之恩。

在她进行圣女晋升仪式、激活精灵之树的时候，爆发出的那股磅礴生命气息，不仅救活了圣树，更扩散开来，驱散了当时正在精灵之森肆虐的“凋零蝗虫”，直接挽救了许多精灵平民的生命、財產和赖以生存的森林。

其次，是切实的好处。

那股生命气息的本源碎片，如同甘霖般洒落。

有幸沾染吸收到的精灵，无论是农夫、工匠还是低阶战士、学徒法师，都获得了实实在在的好处：困扰多年的暗伤旧疾被抚平，停滯不前的修为瓶颈出现了鬆动，甚至有些天赋普通的精灵发现自己对自然元素的感知变得更敏锐了！

这对於个体和家庭而言，是无价之宝。而这一切，都被精灵族上下普遍认为是新任圣女带来的“神恩”与“赐福”。

最后，是信仰基础。

自然信仰在精灵族中根深蒂固。当自然之神通过圣树明確选择了她作为圣女，当圣树因她而重焕生机，对於大多数虔诚信徒而言，这就足够了。

她是女神钦定的使者，是圣树復甦的关键，是带来生命与希望之人。

质疑她，某种程度上就是在质疑女神的抉择和圣树的感应，这对虔诚的精灵来说是不可想像的。

所以，哪里有什么“宫斗”？哪里需要什么“证明自己”？

在神明意志的背书、绝对力量的威慑、以及实实在在惠及大眾的“政绩”面前，她这个“空降圣女”的位置，从一开始就稳得不能再稳。

而所谓的“权力交接”，不过是走个程序，让既成事实更加名正言顺罢了。