返回第16章 潮汐之脉  潮汐之地首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一章

父亲的话不多,却像沉重的石块,投入吴晨文的心湖。“別荒废了日子”,这朴素的期望,与他內心那种想要记录、想要表达、想要在“潮汐”生活中寻找意义的衝动,似乎在某一点上重合了。写作《潮汐笔记》,在父亲看来,或许算不上什么“正事”,但如果能让自己觉得日子没有虚度,是否也算一种“不荒废”?

下午,吴晨文没有留在自建房吃晚饭,藉口说要去市区书店买点资料,骑电动车返回了八所镇城区。他需要一点独处的时间,消化早上的劳动和父亲的对话,也想去看看书,为自己那本“秘密”的笔记寻找一些潜在的养分和参照。

他再次走进了那家新华书店。这一次,他没有在考试用书区过多停留,而是径直走向了“文学”和“海南地方文化”区域。他记得在搜索结果中看到,一些成功的现实题材网络文学,如《上海繁华》、《中国铁路人》,其作者都是行业亲歷者,他们的作品“有血有肉地呈现在读者面前”,充满了“信手拈来的行业术语”和“字里行间的真情流露”。这让他深受鼓舞。他又想起那篇关於“现实主义网络文学记录中国新时代”的文章中提到,网络文学和传统文学在现实主义题材写作上“没有特別大的区別”,关键是“要儘量走进现实、接触现实、深入现实,要近距离观察真实的社会和生活场景”。这坚定了他继续从自身经歷挖掘故事的信心。

他在书架上看到了一本《海南岛志》,翻看其中关於琼崖纵队“二十三年红旗不倒”的歷史,以及海南作为侨乡、在改革开放和建省办特区过程中的独特地位。这些宏大的歷史背景,与他笔下描绘的日常琐碎似乎相距甚远,但又隱隱感觉,自己所经歷的“潮汐”生活,以及父辈的奋斗,或许正是这宏大敘事在个体生命中的微小迴响。他还注意到一本关於海南非遗“锦灰堆”(又称“八破图”)的书籍介绍,这是一种將破碎不全的书画、拓片等重新拼贴创作的艺术形式,寓意“从无序到有序,从整理残破到促发新生”。这个意象莫名地触动了他,他自己的《潮汐笔记》,不也是在试图从看似碎片化、有时甚至感觉“残破”的生活中,梳理出一点秩序和意义吗?

离开书店时,已是傍晚。他没有买书,觉得目前的积累还不够,但心里却装了很多新的想法。他骑著车,漫无目的地在城里转悠。夕阳西下,將城市的建筑染成金色。他路过东方工业园区,看到巨大的烟囱和厂房轮廓在暮色中显得格外雄伟;他也穿过老城区,看到骑楼下的茶店里坐满了閒聊的市民,生活气息浓郁。这种发展与市井並存、传统与现代交织的景象,是东方,也是海南许多地方的缩影。他想起了近期网络上对海南自贸港建设、以及关於琼州海峡跨海大桥的討论,这些宏大的规划与爭议(如高昂的造价、技术难题),似乎与他每日生活的细节隔著层层迷雾,但他能感觉到,这片土地正在经歷著深刻的变化,而他自己,也是这变化中的一滴水珠。

晚上,家族微信群热闹起来。大嫂文景晒了几张雯雯在东方幼儿园活动的照片;老哥吴汐难得地发了一段培训基地宿舍的小视频,看起来条件不错,他还开玩笑说“比文仔的基地宿舍强”;老妈符叶则发了一长串语音,主要是叮嘱吴汐注意身体,又问吴晨文今天吃了什么,书看得怎么样。吴晨文看著屏幕上滚动的信息,一种熟悉的温暖和轻微的压力同时涌上心头。他回復了几句,报个平安。

夜深人静,吴晨文终於坐在了自己房间的书桌前。他打开电脑,点开那个名为《潮汐笔记》的加密文档。看著已经积累的数万字,他深吸一口气,开始尝试创作第十六章。

他决定將本章命名为“潮汐之脉”。他写道:

“潮汐之脉,既指向地理的脉络,也暗喻生命的节奏与时代的脉搏。休假第二天,重返东方这片熟悉的土地,呼吸著与文昌截然不同的空气,感受著家庭特有的温暖与重量。清晨帮父亲在猪场劳作,汗水滴入红土,双手触摸到生命最原始的躁动与韧性。这与我坐在文昌基地监控屏前的工作,仿佛是生命的两极:一极是与土地、生命直接相连的、充满体力付出的踏实;另一极则是高度规则化、符號化的、需要极致精神专注的秩序维护。父亲那句『別荒废了日子』,像朴素的箴言,叩问著我在『潮汐』起落间寻找的意义。下午在书店的漫游,让我意识到,我的个人敘事,或许可以尝试与脚下这片土地——海南——更深层的文化肌理和歷史脉搏相连接。那些关於闯海人、关於琼崖往事、关於自贸港未来的宏大敘事,並非与我无关,它们如同地下潜藏的暗流,无声地滋养著我这片小小『沙滩』上的每一次潮汐涨落。而家族微信群里的琐碎日常,则是连接我与更广阔天地的、最鲜活的情感血脉。写作《潮汐笔记》,或许就是我尝试捕捉这些细微『脉动』的方式,是在潮汐的间歇,俯身聆听大地与时代的心跳。”

他尝试將白天的经歷转化为文字:描写猪场的气味和触感,刻画父亲沉默劳作的身影,记录书店里的思绪流转,以及夜晚面对家人讯息时的复杂心绪。他努力让文字更细腻,更富有画面感和情感张力。他不再仅仅满足於记录事件,而是开始尝试挖掘事件背后的情感內核和象徵意义。写作的过程,像一种自我疗愈,也更像一种积极的建构——建构对生活的理解,建构自身的意义体系。

写到关於海南本土文化的思考时,他特意化用了“锦灰堆”的概念:“也许生活本身就像一幅巨大的『锦灰堆』,充满了看似无序、甚至残破的碎片:工作的重复、家庭的期望、个人的迷茫、时代的巨变……而写作,就是我的『锦灰堆』技艺,尝试將这些碎片捡拾、拼贴、重构,赋予它们新的秩序和美感,即使最终呈现的依然是一幅『残破』的、未完成的图景,但这个过程本身,已是对抗虚无、確认存在的一种方式。”

他写了很久,直到午夜时分。保存文档时,他感到一种前所未有的充实和平静。潮水已退至远方,他站在裸露的、广阔的沙滩上,不仅看到了贝壳和礁石,更仿佛感受到了脚下大地深处传来的、微弱而持续的搏动。这搏动,来自土地,来自家庭,来自歷史,也来自这个奔腾的时代。他不知道自己能否真正捕捉到它,但至少,他已经在努力倾听。

窗外,东方市的夜晚寧静而深沉。吴晨文知道,明天的潮水还会再次涌来,但此刻,他心中已有了更深的定力。他的“笔”,不仅记录潮汐的表象,更开始尝试探寻那驱动潮汐的、更深层的力量之源。

(第十六章完)

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一章