李祐觉得，其他地方的百姓自己现在还管不著，只要是加入到黄巢军的百姓，必须要著手灌输给他们一套新的思想，让他们明確自己身为黄巢军的优势，並且懂得为何而战。这一点非常重要，远比干掉上百个圆觉和尚重要得多。

李祐已经做了一部分的工作，但他觉得远远不够。

就以新进“赚”上来山的五六十个襄州的地痞无赖为例，这些人和他们的家属，虽然也能干活儿，但他们的思想水平与黄巢军官兵相比，就很成问题。

在他们看来，圆觉和尚才是“天”，是他们的救星，只要跟著圆觉和尚，就有饭吃，有衣穿，也不用受旁人的欺负。

至於圆觉和尚的“收编”邀约，李祐决定將计就计，让周处机先给他答应下来。

从荆松他们查到的情形来看，圆觉和尚掌控的財力和人力，非常可观。

除了市面上常见的黑產之外，还做著强掳当地妇女的勾当。

荆松最早在寺庙中发现的齷齪事体，便是明证。

那些美貌的尼姑，便是被圆觉和尚指使麾下如赵宏粱这样的恶人，誆骗掳掠而来。

除了这些见不得人的勾当，圆觉还用赚来的巨资，盘下一些能见得光的正常產业。

这其中，以柜坊最多。

还有较多的酒肆、屠沽店、布帛行，甚至有几家铁鐺行。

柜坊类似现代的银行和当铺，除了典当东西之外，还能做放贷的生意。

屠沽店类似肉铺，专司宰杀生鲜肉食，供顾客採买。

铁鐺行就是铁匠铺。

李祐决定，要將圆觉和尚，以及他在襄州城中的生意，统统吃掉。

天若与之，不取反受其咎。

拔掉一个道貌岸然的恶僧，对於李祐来说，心中没有任何负担。

但如何行动，才能让收益最大化，李祐连续想了几天。

最终决定，自己亲临现场，统一协调高顺、周处机、荆松的行动。

他们每次发现重要的情况，派人送信过来，需要五天，李祐的吩咐送过去，又需要五天，通信效率之低下，令人髮指。

穿越之后，李祐终於体会到了现代社会的便捷，以及古代信息转运的困难程度。

只有真正失去它，才懂得它的珍贵。

当然，这种信息触达的低效率，也不是全无好处。

比如原主起兵之初，各路信息传递到唐帝国的都城长安，长安做出决策后又將上面的信息传递到地方，等兵马真正开到山东，十几日的时间过去了。

这十几日的时间，让李祐有了逃出生天的机会。

但凡信息传递的快一点，哪怕有几个电报机，结局都会大不相同。

不过，在古代基本上是没有办法复製电报机的，所需要跨越的技术壁垒过於巨大。

李祐带上樑猛彪，在数名死士和五十余兵卒的护送下，前往襄州地界。

桐柏山寨的事务，暂时交给燕宏亮管理。

……

周处机找到圆觉和尚，向其表达了合作的意向。

“施主想清楚了？”

“不错，合则两利，斗则两败。家主告诉我，圆觉大师乃是商道奇才，我们一定能从长老身上学到很多有用的东西。”

圆觉和尚闻言，呵呵笑將起来。

活了五十多年，自己曾经被人唤作：“小贼”、“刁奴”、“恶鬼”、“强盗”、“师兄”、“师傅”、“阿耶”、“上人”、“长老”、“大师”、“活佛”等等，却並无一人將自己当成“商贾”。

不知为何，听闻圆觉的笑声，周处机脑后汗毛直竖。

有些非常特殊的人类，总能在不经意间，令其他人类感到恐惧。