李倧上位后，高举“崇明排金”的大旗，標榜与明朝“协力討虏”，而获得斥和派大臣支持。

但朝鲜与明朝並未“协力討虏”，熊廷弼的“三方布置”，毛文龙的“开闢东江镇”，朝鲜虽然尽力支持资助，但在军事行动上却不出力，以至於在天启七年建奴攻朝鲜时，明军战败，朝鲜与建奴缔结“兄弟之国”盟约，开放中江义州互市，每年向建奴送岁幣，

但这其中摩擦不断，朝鲜一边事明朝宗主，一边结交建奴友邻，与明朝与建奴都保持著曖昧关係。

兵力方面，

天启七年以前，朝鲜施行號牌法，十六岁以上男丁均佩戴號牌，当时朝鲜名义上的军队数量是十八万，实际上是四到六万之间，

天启七年以后，號牌法中止，朝鲜有兵约十万，束伍军九万，杂色军四万多，合计约二十三万。

將领方面，

仁祖初年的都元帅张晚曾说“武將无一人知兵者，只知以赂做官而已“，朝鲜大臣郑忠信也自嘲“无兵之国”，皇太极常称朝鲜为“儿女之国”，歷任东江镇总兵皆为朝鲜太上王，

其中黄龙等人无意欺压朝鲜，因为他们当时正因毛文龙死后皮岛內乱而焦头烂额，没有那个时间去欺压朝鲜，但朝鲜认为黄龙等人这种態度是在拋弃他们，於是主动找上门送贡。

人心方面，

朝臣文恬武嬉，上下苟安，备边司重臣长期聚在一起抽菸打牌狎妓，仁祖依赖功臣维持政权，对功臣欺压民眾，兼併土地不管不顾，不闻不问，

朝鲜百姓当时的心理状態就是：“当权者与废朝异者，只有面目耳。”

黄海道的民眾甚至喊出了：“贼何不来，贼来吾活。”的话语。

朝鲜国內上下离心，阶级矛盾甚至比明朝还重，根本难以阻止乡军，在军队的士兵也没有心思打仗，因为打仗即没有钱粮，也守护不了家人，於是出现了，“未战先逃，开战装死”的普遍现象。

正是基於朝鲜国的复杂性，所以杨文岳对周衍的一万多人很不看好，希望上疏让祖大寿率军支援，再调两万水师到周衍帐下。

但问题是，

祖大寿的军队和两万水师的装备、冬衣、口粮，军餉，陡增的后勤保障，都压在了周衍的肩上，

这不是能不能让他们来支援的问题，而是周衍能不能承担那么多军队开销的问题。

诚然周衍有钱有粮，但仅限於新河军內部，这是朝廷上下心照不宣的事，新河军一万多人每天三顿精米饭和燉牛肉都无所谓，

但要是再加三万人，每天两顿菜粥和糜子饼，就是给了朝廷宣告天下，彻查周衍的口实。

所谓的跟敌军廝杀的同时，还要跟自己人打仗，其中之一的情况，大抵就是如此了。

一月中旬，

周衍达到皮岛，沈世魁於前一天傍晚带著东將军已经全部撤离，现在的皮岛就剩六万多百姓，还都是老弱妇孺居多。

周衍下令让曲大南率本部接管皮岛，乔岭山带本部外加两千步火营接管铁山防线，其余將领各司其职，

然后，

周衍带著亲兵和步三喜的前锋军去了龙川，视察鸭绿江。

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