凤棲山，伏羲女媧洞府。

本以为是一场正常的论道，然而没想到几人在论道过程中竟不断地相互印证交流，感悟越来越深，所演化出的浓厚道韵，若不是有护山大阵阻拦，已经逸散到凤棲山外。

就这样，伏羲与女媧的洞府外也聚集了一大批修为低微的生灵，其中有因他们论道產生的道韵而化形的，也有原本化形后被此地道韵吸引而来的。

洞府內。各种法则交匯形成七彩祥云浮於几人当中。

待到几人醒来，都有些诧异地看向，洞府中这形成的法则庆云。

“不知这法则庆云要如何处理。”

原始发出询问，后面三亲在一块论道之时也產生过异象，但像这种道韵化作的意象，因为实质的还是第一次遇见。

“以我的提议，不如將它移出凤棲山之外，打散之后，降落洪荒大地，有缘者得之。”

伏羲提议，这种法则凝出的意象实体，对於他们几人来说並没有什么作用，但对於那些连金仙修为都不是的先天生灵来说，则是十分宝贵。

“我觉得可行，不如我们就以这凤棲山方圆十万里为界限，看看各自的法则感悟，被其他先天生灵吸收后会发展成如何？待到一个元会后，我们几人再来此地观道。”

燃灯提议，这还是从鸿钧和罗喉身上学到的。可以將自己的道法传给其他先天生灵来验证所学，也就是观道。

眾人思索一番，觉得这种也是对自己修为的另一种印证，便纷纷同意了燃灯的说法。

几人合力出手，將这法则庆云升到凤棲山的高空中，合力將其打碎。

其中属於燃灯寂灭法则的那一块庆云被一株彼岸草吸收，催生出灵智；原始的秩序法则，则是被空中的一朵祥云吸收，催生灵智；通天的庚金法则，落入地面之时，则是被一只开了灵智多宝鼠获得。

其余眾人法则所化的庆云也被不同的生灵吸收，另有一番造化。

燃灯若有所思地看了一眼那吸收自己寂灭法则道韵的彼岸草。那是一株下品先天灵根，跟脚普通，也不知道一个元会后会有何变化。

然而人灯只想到了罗侯与鸿钧两人的传道行为，却忽略了他两人本就是圣人，自然不惧这传道的因果，相反还能从这因果中反哺自己的道途。

若是修炼因果法则的准提在这，就会发现那些吸收各自法则道韵的先天生灵，已经与对应的几人因果纠缠在了一起。

不过这些都是后话，几人在论道结束后则是各自辞別，三清要回崑崙山中继续消化此次游歷的收穫，后土则是邀请燃灯前往巫族一趟，说是帝江等祖巫要给予燃灯感谢。

就这样，燃灯跟著后土一起向祖巫族所在的不周山南部飞遁。

然而一路上，燃灯却是发现在不周山的东北侧已经有妖族的部落开始驻扎扩大领地。

至於燃灯为什么可以分辨出这些。先天生灵的族群是妖族的部落，那是因为妖族的部落中间立著一座巨大的石像正是帝俊的身形。

燃灯没有从气运之法的方面去思考，毕竟这位帝君不过才大罗金仙之境，对於修为应当没有那么执著，只以为帝君是为了宣传自己的形象，才让每个部落立此雕像。

一直到不周山南部才逐渐出现巫族部落的身影，这是燃灯第1次见到巫族。

除了十二祖巫以外，巫族大部分的形象则是放大版的先天道体，只是不同的祖巫部落有不同的特徵。

后土告诉他，浑身赤红，纹有火焰纹路的就是祝融的巫族部落，而那些身材壮硕、皮肤玄黄的，是后土自己的部落。

本以为后土在普通状態下都有一丈的身高，已经足够高大，没想到在他的部落中基本都是三四丈的大汉。

也难怪三清说巫族是傻大个。

在后土的带领下，燃灯在巫族部落上空畅行无阻，直到来到不周山脚下一处雄伟的宫殿前。

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