“从纯粹的歷史事实角度，是的，存在这样的宣称和记录。”红衣主教的声音带著一种无奈。

约翰急道：“主教，我们还有其他办法进行当场驳斥吗？”

电话那头沉默了更长的时间。

最终，红衣主教嘆了口气，那嘆息声中充满了无力感：“约翰……我理解你的处境。但事实是，对方敘述的是真实的，得到过当年教皇的认可！”

“那我们……就眼睁睁看著？”约翰的声音充满了不甘。

“现阶段，强硬驱逐或公开激烈对抗，风险很高，容易引发不必要的衝突，甚至被对方利用塑造教会迫害的受害者形象。”红衣主教给出了近乎妥协的指示，“我建议你们暂时撤离，避免直接衝突。我们需要从长计议，思考如何更有效地向那些可能受影响的流浪者传递正统教义，揭露这种对歷史记录的片面利用和扭曲。”

约翰牧师握著手机，感到一种前所未有的无力感。

“我……我明白了，主教大人。”他的声音乾涩。

掛断电话，他转过身，面对同伴们焦急询问的目光，以及不远处程龙那带著淡淡嘲讽的眼神。

他想开口，想大声宣布洪秀全是异端，想重申耶穌是唯一的圣子……但话到嘴边，却想起主教那句“在街头辩论的即时情境下……效果会大打折扣”。

他张了张嘴，最终什么有力的斥责都没能说出来。

所有的义愤、所有的教义武器，似乎在对方那“基於歷史事实的宣称”面前，都难以发出致命一击。

同伴们围拢过来，眼神里全是焦急和期待。

“怎么样？主教怎么说？”

约翰张了张嘴。

他想起主教刚才说的。

存在。

记录在案。

梵蒂冈的档案里，真的有一份关於这个中国人的记载。

他本以为自己面对的是一群无知流浪汉和一个胡编乱造的邪教头子。

他准备好的所有武器《圣经》章节、教会训导、正统教义，此刻都悬在半空，找不到落点。

因为他不能否认一个事实。

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一个被教会的传教士亲手写进报告、被收录进档案的歷史事实。

他不能说“这个人不存在”。

他不能说“教会没有记录”。

他只能说“教会不会认可”。

“约翰？”同伴的声音把他拉回来，“到底怎么了？”

约翰张了张嘴，想解释，想说洪秀全是异端，想说耶穌是唯一的圣子，想说教会从未承认过这个人的宣称……

但话到嘴边，他又咽了回去。

怎么说？

难道要在这街头，对著这群刚领到热粥的流浪汉，开一场关於19世纪中国异端判定的神学讲座？

告诉他们“你们感谢的这个人確实存在过，確实说过自己是上帝的二儿子，但教会不会承认”？

他们听得懂吗？

就算听得懂，他们会信吗？

程龙那边有热粥，有油条，有豆浆，有“关二爷保佑你”的祝福，还有一个“有维基百科认证”的神。

他这边有什么？

只有“你们信的东西不对”这句话。

约翰忽然意识到，自己输了。

“我们……先回去吧。”

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