一株漆黑如墨、苍劲挺拔的奇异竹子，种在了五圣山的后山之地，与陆芸竹坟前的竹林接壤。

这便是孟云舟从北域带回来的万年灵竹，也是三大魔皇从北域禁地黑渊之下取来的天地灵物。

说是种在了山上，实际上是被镇压在了五圣山。

因这万年灵竹久在黑渊之下，被黑渊之下的诡异力量侵蚀太久，以至於灵竹本身的灵智都受到了极大影响，无法像槐灵儿一样显化出如人族一样的灵体。

並且这万年灵竹本体之中积累了太多的黑渊魔气，即便是靠外力来炼化一时之间也难以化解，甚至还有可能伤到万年灵竹。

而最稳妥的办法，就是將这万年灵竹种在山上，藉助这五圣山的天地灵力来化解万年灵竹身上的黑渊魔气。

並且五圣山上本就有乾坤无量树以及后来种下去的太古青莲，这两种天地灵物也可以对万年灵竹起到相辅相成的作用。

让其更快恢復本身力量。

算上这万年灵竹，以及一直依附於孟云舟的槐灵儿，孟云舟这里已然是拥有了五种不同的天地灵族。

乾坤无量树！

太古青莲！

万年灵竹！

万年灵槐树！

连孟云舟自己都没想到，这不知不觉的就已经弄到这么多天地灵族了。

这些天地灵族平日里极为罕见，每一种都会引得各方爭夺，更是在那场名为七元夺天的太古剧变中有著莫大作用。

如今孟云舟手握四种，可谓是相当有实力了。

隨后，孟云舟又对残月老怪等人说起了自己在北域遇到的那个黄袍银髮女子。

“纸人脱身之法？”

听到那银髮女子以如此手段在孟云舟手中逃脱，眾人皆是有些惊讶。

而残月老怪则是捻须皱眉，很快就想到了什么。

“此法属下倒是有所耳闻，似乎是儒门的一种秘法，不过属下对儒门所知不多，想来还是要请教真正的儒门高人才行。”

一听这话，孟云舟立马就想到了孔玉书。

並且当即让槐灵儿传讯询问。

孔玉书並不在五圣山，他毕竟是儒门孔家的儒圣，自然不可能一直留在五圣山。

不过儒门孔家作为南域儒门的代表，与五圣山关係尤为密切，一旦五圣山有什么事情，孔玉书都会带领南域儒门前来驰援。

而孔玉书也很快有了答覆。

【回稟孟前辈，晚辈翻阅了一下家族古籍查到一些线索】

【当年南域文庙乃是我儒家五位圣人共同创造，但我孔家古籍之中却记载，当年还有第六位儒家圣人参与了文庙的建立，只是此人与其他五位前辈理念不和，便立誓不將自己的名讳留在文庙，故而未曾在文庙立下牌位】

【这第六位儒家圣人便是一位女子，学问精深，且懂得一门墨人之法，倒是与前辈所说的纸人脱身之法尤为相似】

【或许前辈所见这银髮女子，与我南域儒门这位先辈有关】

【亦或者就是其本人】

孔玉书传来的消息也是颇有价值，孔家毕竟是儒门世家，不仅藏书极多，对於儒门一些古老旧事也知晓甚多。

南域文庙的建立，最早也有孔家先祖一份的功劳。

而从孔玉书所说的线索看来，孟云舟在北域遇到的那个银髮女子，十有八九就是那位参与建立文庙的儒门第六位圣人。

不过眼下也追查不到银髮女子以及其同伙儿的踪跡，孟云舟也只能暂且搁置此事。

眼下还有另外一桩要事摆在孟云舟的眼前。

那便是朝天宫！

七道残图已经聚齐，所形成的锦帕也已经指出了去往朝天宫的方向。

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