此物非同小可，並非如火柿这般炼製低阶火行丹药的寻常之物，而是聚灵境修士突破至筑基境时，用以熬炼“命果”的必备主药！

筑基乃修仙的第一道大坎。

欲筑天道之基，需受雷火淬体之劫。

若无“命果”护持，顷刻便化为飞灰。

而这“赤地金兰”內蕴一丝先天土木火交融之气，便是构筑“命果”的不二之选。

一株成色上佳的赤地金兰现世，往往引得无数聚灵圆满修士倾家荡產，乃至拔刀相向。

然其培育之法，却令无数修士望而却步。

《百草疏》明文记载，赤地金兰之种，天生畏水畏寒。

必须栽种於由阵法锁死的极度乾旱天候之中，方圆十丈之內，不可见半滴天水雨露，不可有丝毫湿气。

若是沾染半点凡水，兰种即刻腐烂化泥。

环境极旱，然其生发拔节，又必须汲取极为磅礴的灵力。

故而，修士必须每隔三日，为其人工添注一次特製灵液代水之功。

而这灵液的调配，便是横亘在所有农科修士面前的万丈深渊。

书中记载，每次浇灌的灵液，不可用天然泉水，必须由修士以自身精纯法力，强行拘拿天地间之游离五行灵气，硬生生融匯调配而成。

且其比例，苛刻到了丧心病狂的地步。

必须是：木属灵气占三分，水属灵气占三分，火属灵气占四分！

五行之中，水克火。

將相剋之水火灵气强行揉捏一处，本就是极度凶险之事，稍有不慎，灵气紊乱炸裂，施法者反噬重伤。

而在水火衝突之间，更要精准切入三分木属灵气。

以水生木，以木生火，利用五行生剋之玄妙循环，將这三种灵气死死压制於一种诡异的平衡態內，化为一滴呈三色流转的“三阳生木液”。

少一分火，则兰种冻死；多一分水，则根须溃烂；木气不稳，则生机断绝。

每次添水，皆是对修士神识操控、五行领悟、法力微操的极致考量。

只要在三十载的生长期內，有任何一次调配灵水比例失衡，哪怕只是差了微若游丝的一毫釐，那株赤地金兰便会枯萎枯竭，数十载心血付诸东流。

“木三分，水三分，火四分……”

夏寅立於火柿田边，回想著那段记载，亦觉后背隱隱发凉。

“以微观之法力，强行篡改天地五行之造化！”

“难怪此物能成为筑基必备至宝。也难怪大乾仙官志，会將农科置於如此崇高的地位。一个连这等细微灵力比例都能精准掌控、数十载如一日不出差错的修士，其心性、法力、神识，早已千锤百炼。”

夏寅凝视著自己那因反覆施法而微微泛红的手掌。

普通修士面对这等苛刻要求，只能凭虚无縹緲的感觉与经验去赌。

但自己不同。

“若是有一日，我的农科法术皆达超限之境，面板之上，熟练度化为本能。”

“那培育这等千金难求、难如登天的筑基至宝，於我而言，不过是按图索驥罢了。”

夏寅收回目光，拂去衣袖上的水汽。

將火柿安置妥当，夏寅不再逗留，退出阵法光幕。

夜风微凉，吹散了棚內的闷热。

夏寅顺著原路折返，趁著“中霄起坐”这一个时辰尚未结束，他还得赶回去，再多练几次起火，多肝一些熟练度。