除了没有枷锁临身，李参待遇形同囚徒。

陆抗心中憋闷，又无办法应对，只能拿他撒气。

就在陆抗去信稟告吴主孙休的同时，远在上游的江州城內，却有暗流涌动。

事件最初是从百姓中开始蔓延。

不知从何处来一道人，於城外小树林中搭一茅屋，掛出一面布幡，上书：“悬壶济世，分文不取”八个大字。

起初没人相信，直至那一日傍晚，一老叟带著窜稀的小孙，叩开了道人的茅庐。

在道人一碗符水的施治下，其小孙竟於顷刻间止稀，並且活蹦乱跳，面色红润，较之平时更显活泼。

老叟感激之下，拿出身上银钱酬谢，却被道人拒收。

此后，道人神医之名，不脛而走，周边村落凡有患病者皆来求药。

道人用药极为神奇，或一碗符水，或三两剂草药，便能药到病除。

到了此时，这道人所为尚在情理之內。

直至刘玄率军攻下江州之后，这道人行事画风渐渐偏移。

在为百姓治病之余，他竟立起堂口，开始宣扬教义。

此教名为长生教，其教义郎朗上口，是为：长生教，教长生；入教者皆可长生也！

百姓深受其恩惠，纷纷入教修行，家中农活生计全被拋却，每日隨他林下打坐，只为求取长生。

此外，道人在茅庐之外立起三十六口大锅，锅中熬煮所谓“仙食”，服之可问长生。

但这仙食却不是谁都能吃，要根据修行境界来定，而境界之分亦为三十六，对应天罡三十六数。

如何评定境界？

这就很有意思了，银钱、粮食、布帛、铁器。

凡是人间有价之物，皆可捐献以换取功德。

而功德多寡，便是境界之分。

为求长生境，百姓们可谓倾家荡產，只为那一碗所谓仙食，所谓虚幻的长生。

隨著道人影响力越来越大，就连城中一些士族子弟，也开始入教。

这些人有钱、有閒，既能捐献功德，又有閒暇打坐修炼。

道人適时推出更新產品，专供这些士族子弟，便是所谓辟穀仙丹。

服食一粒，三日不饿，倒真是应了餐风饮露的修行之態。

作为巴郡太守，柳隱最先察觉，起初他並未在意，只当是哪里来的江湖骗子。

可到了后来，他不得不重视起来。

只因那道人麾下教眾越来越多，若不再加以遏制，只怕不日就能扯起大旗，自成一军。

柳隱遣麾下小校前往城外，將那道人“请”到了城中。

郡守府大堂之上，柳隱还未开口问询，府门之外便有大量百姓集结，来问柳隱要他们的教主。

声势之浩大，颇为骇人。

无奈，他只得请霍弋出兵相助，才算勉强解围。

刘玄听闻此事后，备觉新奇。便叫了许七、王昕，並三五个护卫，一同去往城外寻那道人。

一行人来至道人所住茅庐，正赶上分发仙食，空气中瀰漫著一股怪异的甜香，轻嗅之下確有提神醒脑之功效。

刘玄看见身旁一人，蹲在地上，一手托碗，嘴贴著碗边儿，转著圈儿吸溜。

而那碗中之物却甚为熟悉，与他们从成都南下之时，在路上快要饿死之际，受领的那一碗类似粟米粥样的“仙药”，几乎一模一样。