在此案调查期间，刘玄沉思了很久，也与诸多大臣包括姜维、李参、李墨，乃至一些未被搅进此事的旧蜀臣僚，进行过深刻的討论。

最终，他得出一个答案，所谓人间善恶，不在律法约束，而在人心。

正如后世一位智者所言：破山中贼易，破心中贼难！

然，究竟如何才能破此心贼。

首先当知此贼之属。

刘玄是这样定义的。此贼是惧，惧灾年饥饉，惧疫病横行，惧身后虚无。

是以，在玄阴子的幻境下，才会生出以他人骨血，铸自家长生之念。

此念一起，良知渐蚀，终至视人伦如草芥。

如此，律法刀兵，可破血肉之躯，却不能破心中魔障。

由此刘玄想到那位后世哲人所开出的药方，其谓之言：致良知。

所谓良知，便是人之初生所本具的善念，是明辨是非、知荣知辱的本心。

然良知如镜，蒙尘则晦。玄阴子之辈，便是钻研蒙尘之术，以长生诱贪婪，以灾异怖懦弱，终使明镜照人成魍魎。

故新政所行教化，非仅授圣贤之言，更要致良知，开闢人心光明。

所以，刘玄於书房便览群书名册，直至那《乐经》二字映入眼帘，心中豁然开朗。

他想起秦操所谱的《昭武朝元乐》，其音雄浑，其情沛然，闻之能使人热血激盪，心生家国之念。

乐者，移风易俗，感发人心之利器也！

若能以雅乐正人心，以和声化戾气，或许便能在潜移默化中，拂去良知蒙尘，唤醒世人本具之善念。

是以，他今日才亲至小巷陋室，欲请秦操出任乐府令，重振汉家雅乐。

刘玄叩门而入，秦操正在抚琴，琴音錚錚，透著孤高绝俗之意。

似是察觉到了刘玄的到来，秦操两手轻轻按在琴弦之上。

“望”向刘玄的方向，道：“可是陛下来了？请落座吧！”

刘玄径直走到一侧坐下。

在秦操这里，刘玄从未坐过主位，秦操也从未礼让分毫。

未等刘玄开口，秦操便开口道：“陛下此来，可是为乐府令的事？”

刘玄道：“正是！朕欲请先生出山，谱雅乐，正人心，再復我大汉礼乐之盛。”

“先生之才，朝野皆知，若能以《昭武朝元乐》为基，广采民风，厘定音律，使雅乐復振於朝堂，流传於市井，则上可助朕教化万民，下可使百姓明礼知耻。此事……非先生莫属。”

早在刘玄请其谱写大典之乐时，就已相请秦操出任乐府令。彼时秦操只是一笑置之，既未答应，也未拒绝。

而今，再闻刘玄之请，秦操却是缓缓起身，摸索著去向內室。

不多时，他怀抱一长条木盒走了出来，木盒漆面斑驳，但却並无灰尘堆积，显然时常擦拭。

秦操將那木盒置於桌案上，轻轻扣开，里面赫然躺著一架古琴。

“此琴乃我父秦宓早年所得，据说是一架古琴，可其琴音却是晦涩不明。”

“幼年学琴时，我常问父亲此琴如此不堪，如何被其珍视？”

“我父答曰：琴音不明，不在於琴，而在於心，心清则琴音自明！”

“多年来，我始终不解其意。直至前年先帝北狩之际，我夜不能寐，便操此琴而奏，其时月上中天，琴音清脆雅亮，恍若天籟，直透心腑。”

“那一刻，我方才明白父亲所言『心清则琴音自明』之意——非琴不明，乃我心有尘垢，故琴声晦涩。”

秦操轻抚琴身，指腹摩挲著琴弦。

“陛下欲以雅乐正人心，此志可嘉。然人心如琴，蒙尘易，拂拭难。雅乐虽能感发人心，若听者心中魑魅不去，纵有阳春白雪之音，亦不过耳边风过，转瞬即逝。”

刘玄默然頷首，秦操所言，正戳中他心中隱忧。

他沉吟片刻，沉声道：“先生所言极是。人心之尘，非一日可拂；心中魑魅，非一曲可驱。”

“然，正因艰难，方显此举之必要。若因难而不为，任由尘垢日厚，魑魅横行，岂非更糟？”

秦操摆了摆手，打断他，说道：“陛下误会了，此非我本意。”

“我日前听闻陛下欲开书院，教化百姓，今又蒙生乐府之意，我是想提醒陛下，书院育其智，乐府养其情，二者需相辅相成，方能力透人心。”

闻言，刘玄默然点头，起身躬身拱手道：“先生之言，玄受教了！”