她穿著明亮色系的白黄长裙，佩戴著闪闪发光的精製饰品，捲曲的头髮不扎不束，自然垂落。

这是中產家庭的太太和夫人们最喜欢的装扮方式——“不彰不显，余韵內含”，属於王国文化的一部分。

娜塔莎夫人的后方，有穿著类似医生白大褂的家政僕人默默站立。

在米恩、在拉瓦锡、在伊斯特鲁，僕人是很常见的一种职业，它脱胎於北方岛国伊斯鲁特歷史中的奴隶制，新历522年大帝登基后在整个米恩颁布了释奴文书，还所有奴隶自由，这些人为了谋生，在文艺復兴时代逐渐发展成僕人，直至今天。

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相比歷史中的奴隶，僕人的权利和地位有著巨大的提升，但仍然没能摆脱“依附”的底层本徵：奴隶依赖奴隶主，而僕人则依赖僱主，好的一面是僕人拥有更换僱主的权利。

这些內容《新文艺復兴时代米恩王国研究》里面有载录，自从昨天晚上弗兰克掌握了宫殿內具现的『另类使用方法』，紧跟著就掌握了这些知识。

时间的流逝中，又有两组家庭来到现场，第一组是太阳花报的主编米切尔老先生和他的太太，是派屈克临近退休的上司。

另一组则相对年轻，年纪和派屈克夫妇相仿，男主人身形挺拔，鼻樑高挑眼眸深邃，面颊如有刀削却又不失柔和，看气质形象很像穿越前的明星。

经过派屈克的介绍，弗兰克得知了对方的职业和名字：伦丁歌剧院传统舞台剧演员史蒂芬尼.阿朗奇。

精美的餐食菜品在厨房僕人的加工下很快就被端了上来：猪小肚燉布雷斯鸡、伦丁羊排、火焰馅饼、伦丁大蜗牛、牛肉番茄盅、小扁豆浓汤、唔迪西里琼鱼丸、慕利红葡萄酒。

弗兰克一边在內心吐槽中產阶层的奢侈，一边感慨自己维持的人设对自己的束缚，要是能在没人的地方放肆的吃上这样的一餐该有多好！

不像现在，既要佯装绅士，又要保持体面，缺少內心最本我的表达。

等到宴会正式开始，记者先生的父亲，老派屈克率先带著大家举杯：“第一杯敬无所不能的神灵们。”

“敬神灵们。”

“第二杯敬伟大的米恩，敬矢车菊。”

“敬米恩，敬矢车菊。”

“第三杯敬我们的伦丁，敬鳶尾。”

“敬伦丁，敬鳶尾。”

隨后史蒂芬尼.阿朗奇抓住机会接力第四杯，“敬自由言论奖得主，派屈克先生。”

宴会不断进行，眾人醉意上涌，绅士的原则也被浅浅的揭开了一些，谈话开始变得深入炽烈。

弗兰克努力维持著微笑，僵硬的坐在席位上。

艾维娜和派屈克不时追逐著路过，俩人在房间內到处搬弄他们的玩偶。