梁山伯与祝英台，各自捧著书卷，重新上了二楼。

他们在窗边席地而坐，將书卷在几案上展开。

窗外松风阵阵，偶尔夹杂著几声鸟鸣，啾啾的，从枝头跃到枝头。

阳光从窗口斜照进来，铺在藺席上，铺在书卷上，也铺在两人之间。

梁山伯翻开《史记·五帝本纪》，打算先看一遍再牢记在心。

他逐字逐句地看著，偶尔停下来，眉头微蹙。

祝英台则將《楚辞》翻到了《九歌》篇，看著看著，便看到了《湘夫人》一首：

“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

裊裊兮秋风，洞庭波兮木叶下。

登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。

沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言……”

她看到这里，忽然停住了。

这首《湘夫人》，她曾读过多遍。湘君与湘夫人，本是一对湘水之神，却总是彼此思念而不得相见。这首诗写的便是湘夫人等候湘君，湘君迟迟不至。沅水边有白芷，澧水边有幽兰，她心里念著那个人，却始终不敢说出口。

她从前读这几句，只觉得词句美，意境美，像一幅烟波浩渺的山水画。可今日——

她忽然停了下来，瞥了一眼坐在身边的梁山伯。

春日的阳光正从窗口照进来，落在他的脸上。她看著他在阳光中的侧脸，眉骨英挺，鼻樑直而高，嘴唇微微抿著，下頜线条清晰。

不知为何，她的脸上忽然浮现出一抹淡淡的红晕，被阳光照得几乎透明。

她垂下眼来，目光重新落回自己手中的书卷，指尖却久久地停在那一行字上：沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

梁山伯似乎感觉到了什么，微微侧过头来：“怎么发怔了？”

祝英台忙將自己的指尖挪开，抬头瞥了他一眼，声音压低：“读到一首好诗罢了。”

梁山伯没有多问，只是“嗯”了一声，又低下头去看自己的书。

祝英台鬆了一口气。

……

……

这日午后。

阳光从窗欞斜斜地照进甲斋讲堂。

甲斋二十余名学子，皆跪坐於各自的茵褥之上听讲。

这堂课，讲学的先生名叫石粲，今年三十余岁。他学问平平，讲学中规中矩。

此刻，石粲正坐在讲堂正中的先生书案后，手中捧著一卷《尚书》，讲的是《洪范》篇。

他的声音不大，语调平缓，没有什么起伏。从“惟十有三祀，王访於箕子”讲起，一路讲下来，引的都是偽孔安国的传，规规矩矩。

讲到“初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极”这一段时，他顿了一顿，抬起头来，目光在堂下扫了一圈。

“此数句，乃《洪范》九畴之纲领。五行、五事、八政、五纪、皇极，五者乃天道人伦之大端，先后次第，皆圣人所以经纬天地、纲纪万民之法。尔等需熟读成诵，牢记於心。”

他说完，便將目光收回书卷上，继续往下念。

祝英台跪坐在梁山伯身旁的书案后，手中捏著一管毛笔，笔尖悬在纸上，却久久没有落下。

她觉得石粲讲得太无趣了，就像是在背书。不，比背书还要不如。背书至少还有抑扬顿挫，还有情感起伏，石粲的语调却像是一潭死水。

她转头看了梁山伯一眼。

梁山伯的头微微低著，右手手指在案上轻轻叩著，一下，一下，又一下，也不知在想什么。

祝英台心中暗笑：“原来梁兄也听不进去！”

石粲的声音仍在继续：“……四、五纪：一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰歷数……”

他念到这里，又顿了一顿，照例抬起头来，照例用目光在堂下扫了一圈，正要说几句中规中矩的释义……

就在这时，窗外传来一阵鸟鸣。

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