虽然薛刚的想法很不错，但现实往往会在你想像不到的地方给你一下。

花了一个多小时熟悉和点亮了贫民区的地图后，薛刚停在了最后的东南城郊——先缓缓自己的心情。

因为这一个多小时小钱钱没看到，倒是把他自己看难受了。

薛刚现在这身虽然陈旧，但好歹还是完整的。而贫民区的衣服都是骯脏且破烂的。身体也消瘦得嚇人，两腿细得跟竹竿一样，不知多久没吃饱饭了。环境自然不必说，薛刚全程保持在接近房顶的高度都有点遭不住。床更是稀少，更多的都是地铺，人挨著人，想找个下脚的地方都不容易。被子也又烂又破，让人担心接下来的冬天他们该怎么熬。

如果说码头那边的人是疲惫和看不到未来的希望的话，贫民区这边则是完全的麻木，宛如行尸走肉般的麻木。看得薛刚都忍不住怀疑，他那个世界的丧尸这个概念的灵感是不是就来源於此。那种感觉真的像得有点嚇人。

虽然风暴教会和黑夜教会都设有济贫院以及免费教人技能的学校。但都是杯水车薪，这些从早劳动到晚都仅有微薄收入的人连看病的时间都没有，怎么会有学习的时间。最多也就是让还不太能帮上忙的孩子去学习一下了。

这一个小时看得薛刚都有点理解了，在那个风雨飘摇的年代，那些有识之士的意志和信仰都那么坚定和不可动摇，都那么不惜性命——见识过这样让人压抑和喘不过气的绝望景象过后，怎么会有人能忍住不想去做点什么，来改变这一切。

“可惜啊，这是个有超凡力量的世界。”薛刚苦笑。

別说是他这个理科生了，就是马老爷子来了都得头疼。毕竟连他一个序列9都离普通人有点远了，更別说那些更强大的非凡者。一个非凡者全灭一支普通人组成的军队都不是没有可能。

不过倒也不是完全没有希望吧。神明真的存在，这就决定了教会不一定会站在进步和变革的对立面。没准还会乐於见到这种发展——薛刚目前见到过的所有慈善性质的组织都是教会创办和负责经营的。虽然力有未逮，但比起该掛路灯的资本家来说，教会还是比较当人的。

罗塞尔大帝推翻因蒂斯的王室索伦家族，建立因蒂斯共和国也是一个很好的例子。虽然他带来的改变，现在看来不够彻底就是了。

毕竟在一个真的有神的世界，不管时代如何变迁，只要教会背后的神明不倒，那么教会也就不会倒下。直到科技可以威胁神明的那天到来……

当然，薛刚觉得就算那天真的到来了。这种技术也肯定是被神明，而不是某个普通人掌握在手里。

不管怎么说，这无疑是个糟糕的时代——糟糕得薛刚都觉得穿越之前的自己的投胎技术真不错了。

但也没那么让人绝望。超凡的力量无疑给这个世界平添了许多灾难，却也给出了补偿。虽然不知道为什么，需要信仰的神明不就是最好的补偿之一吗？需要信仰和以人为本之间的差异可未必很大，毕竟不管神明想法如何，代行神明意志终究是人啊——而且还是放弃了更大的权势和財富，选择了信仰的那部分人。

“至少要比我看过的很多小说要有希望了。”薛刚在心里想道。

坐了好一会儿的薛刚现在才站起身来，长长地吐了口气：

“呼。算了，算了，別想这么多了。先把自己顾好吧，我现在也做不了什么。”

薛刚重新融入了阴影中。他並不打算改变自己赚钱的思路，就是得注意选择那些和贫民牵扯不多的目標。別因为自己的行为让那些本就过得悽惨的人更加雪上加霜了。

“或者办得再乾净利落点。”薛刚无声地自语著。

重新回到了贫民区，看著面前的景象，他再次强烈意识到了自己不是这个世界的人，更不是这个时代的人。

“不太理解那些想穿越到古代的人，真不怕过得更惨吗？”薛刚表示疑惑。

薛刚依旧保持在接近屋顶的高度，不给任何人留下自己来过这个地方的印象。也方便自己观察可疑……应该是非常可疑的行为。

因为小偷小摸这种程度的可疑行为，在这个区域实在太常见了。贫穷虽然不等於犯罪，但往往会导致犯罪。这也怪不了谁，毕竟道德、礼仪、廉耻都只有在人吃饱穿暖后，才有精力去在意。

更糟糕的是，在这个逝者可以打搅生者的世界，因为贫穷能犯下的罪就更多了。比如鲁恩王国其实有专门的法律规定尸体必须在墓园下葬，以此来减少活尸、水鬼和怨魂的数量。草草埋葬或者直接丟水里都是犯罪行为。

但就算收的费用很少，一旦加上下葬花费的时间，贫民其实还是有点负担不起。

这一路上，薛刚也不是没见过就这么放著，还没来得及下葬的尸体。也许某天夜里，他们就会突然消失，被亲人草草埋葬。

虽然薛刚自己是个完全不在乎身后事的人——夸张点说你把他骨灰倒水泥里搅和搅和，再糊墙上，他都不在意。死了就是死了，哪怕是在这个尸体可以重新爬起来的世界，那玩意儿也跟生前的你没什么关係了。

不过这不妨碍薛刚理解其中的无奈和悲凉。

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