第6章 魔法世界的金融危机 剑与魔法以及金融危机
在任何市场竞爭中,突破基本底线的恶性竞爭必然导致商品质量的整体降低,是格雷欣法则不断演绎成为现实的核心。
听到这里,虽然老板娘的脑子有点乱,但还是点头道:“確实,我也喜欢把好的钱幣收藏起来,可这和黄金女士的陨落又有什么关係呢?”
那关係可就大了。
乌瑟尔继续循序渐进地解释道:“想必各位应该都知道,传说中黄金女士之所以能够登神,就是因为祂规定了1金幣永远等於10银幣,1银幣永远等於10铜幣,並且所有的金、银、铜幣都必须保持在其教义规定的纯度以上吧?”
財富女神规定了1金=10银=100铜,並通过主动维繫这条规则,大幅推动了这个世界的货幣流通、商品贸易而登神。
至少,財富教会如此宣传,並將其视作黄金女士对这个世界的最大贡献。
正是因为有了这条底层规则,以及广泛分布在这个世界各地的財富教会牧师的力量,才让诸多商品的价格无需受到物流等因素的干扰与波动,通常在一个稳定的区间浮动。
因而財富女神稳定了物价、流通了商品、大幅促进商业与就业,是几乎所有国家都会信仰的正神。
“这有什么问题吗?”安萨不解地追问道,“多亏了黄金女士,我们的日用品才始终保持在一个很低的价格啊,否则平民的生活一定比现在更加糟糕。”
比如隔了十几里就很难通商,村镇的道路上遍地屎尿,绝大多数商业行为都还保持在以物易物阶段之类的……
安萨的观点並没有问题,乌瑟尔也的確承认黄金女士的功绩。
只可惜,现实往往不会那么圆满。
“嗯,但物价与货幣註定是动態平衡的,刚刚我们得出了『劣幣驱逐良幣』这条规律,那么金幣、银幣与铜幣的价值真的如神祇所规定的那样是標准的十进位吗?
“黄金与白银作为贵金属,即便有种种魔法助益的开採技术,每年產出的总量也是固定的,它们的產量必然无法跟上经济的扩张。
“由於许多魔法、仪式、造物与实验都需要这些贵金属的缘故,绝大多数金银其实都聚拢到了诸如贵族、巨龙,或者法师、牧师、炼金术师这类施法者的手中。
“產量稀缺、分配不均加上多方位的消耗等原因,让金银作为货幣的属性缺乏弹性,无法適应生產与经济的动態变化。
“当然啦,由於分配不均导致財富大多集中在超凡者手中,平民的需求极少,往往只需要铜幣就能满足,所以这套金银铜幣的体系才让財富女神维持了几千年。
“但隨著生產力的发展,贵金属的货幣属性终归还是会步入终结,唯一的区別在於平稳落地还是猝然崩溃,想必財富女神早已意识到这点,才推出了所谓的『金缘券』作为新的锚定。
“但结果……你们都知道之前几个月都发生了什么。”
乌瑟尔並非吟游诗人,並不是一个好的故事讲述著,但切实经歷过切断时间的一切的眾人都还记得那段犹在眼前的日子。
农业爆雷,破產与倒闭成风,信任缺失形成挤兑,导致財富教会资不抵债被迫破產,財富女神也因这突如其来的动盪与失信受到重创。
最关键一点在於金银铜复本位制的崩溃,令祂得以作为財富女神的基石相应崩溃,这才令黄金女士倒在了推出新锚定物的前夕。
因此在乌瑟尔看来,这位財神合该有此一劫。
结果没能度过去……那就有点搞笑了。
既然是神祇,总该有无条件无代价无限创造黄金白银等贵金属的神力吧?
哦,或许是財富之神的底层逻辑,令祂从一开始无法选择“印钞”作为解决方案……