第四十五章又见神庙2

神庙里的十个人都是从小在《古兰经》学习长大的。【】相信‘安拉’是他们永恒不变的信仰。

据《古兰经》记述，阿拉伯教出现前，麦加等地就信奉安拉为最高神灵，他们相信安拉“创造了天地”、“支配着日月”、“降了甘霖”，还“救人于危难”，故不少人以“安拉的奴仆”作名字，称为阿卜杜拉。但他们在敬奉安拉的同时，也崇拜偶像，如拉待、欧扎、麦那三女神等。说崇拜偶像是为了使他们‘接近安拉’。

而《古兰经》则认为安拉是绝对独一的。他既伙伴和对手，也子嗣，并说如果天地万物由多神共同主宰，那必将引起诸神之间的争夺，导致宇宙的毁坏。安拉是具有绝对权能的，他求于任何东西。天地万物的创造，日月星辰的运行，昼夜的循环，风云雷雨的发生，植物的生长，人类的产生和繁衍以及人生的富贵贫贱和生死祸福等，都是安拉的意志决定的。安拉是永恒的，先于万有而存在，始终，一切东西都会消亡，而安拉的本体永存不灭。安拉是绝对完美的，具有超乎万物的一切完美的德性，他的高超完美是人类语言法形容的，“任何东西都与他不相似”，由于安拉具有上述的特性，人类在这个唯一和高超的主宰面前是弱小的。故人们应诚心诚意地顺从他，敬拜他，祈求他的怜悯和恩赐。

。而麦加的多神教徒则说，他们崇拜众神或者是为了通过众神而接近安拉，或者是遵守祖辈的宗教，故将《古兰经》提出的“只拜唯一神安拉视为怪事”；他们认为放弃多神崇拜是背离自己祖先的异端行为，而持怀疑和反对态度。安拉即为当时的天主教和犹太教的耶和华，灵魂，它们是统一的。并且古兰经承认安拉（上帝）派遣基督耶稣的降临。

虔诚的面对安拉的同时，十个长老作为‘萨拉丁’的后裔还都是很顺从的按照他们父辈的叮嘱，每年按时来神庙参加这个仪式。

他们虽然没有学习过物理，数学，天学，化学的知识。但是每个人都是一大把的年龄，岁月的磨砺早已让他们对神的存在产生了怀疑，但是作为他们唯一拥有的信仰，他们又不能向别人述说心的疑惑。

因为在所有的人当，他们就是所不知的人。人们有疑问都会请教他们，不管懂或不懂这几个人都会说“按照安拉的指示去做。”至于该怎么去做。天知道。

他们也从没有见过神，哪怕是在梦里都没有过。自从100年前英国人占领了埃及，面对英国人的坚船利炮他们祖辈很困惑。也曾经试图反抗，但是当血肉之躯面对现代科学磨砺出来的子时，一起反抗显的是那样的力。

就这样他们只剩下心那不屈的心和信仰。虔诚的面对安拉的同时，十个长老作为‘萨拉丁’的后裔还都是很顺从的按照他们父辈的叮嘱，每年按时来神庙参加这个仪式。

刘七说是昏迷过去，其实也是睡了过去。不但睡过去，还做了梦。在梦刘七到了海边，见到了自己心仪很久的那个女同学。两人在海边痛快的追逐嬉戏。玩的是热火朝天，真是两情相悦。不知道为什么关键时刻那个女同学一转眼就不见了，刘七只好玩命的找啊找。可是却怎么也找不到，刘七只好去更衣室换衣服，好接着再找。令人尴尬的却发现衣服都被盗了。连刚脱下的泳裤也不见了踪影，而这时更衣室里皮皮啦啦的进来了10个白胡子老头儿。死活的要把自己给脱出更衣室。情急之下刘七大叫起来

‘阿慕尔’大长老心说“我那儿知道啊，我又不是神。”但是又不能不回答，只好先捋了捋胡须，挺了挺胸膛，咬着牙说到“根据预言的描述‘有一天神的使者会从天而降，他身体洁净’这一句来就是我们要等的神的使者。”刘七光着屁股成了洁净的身体。

因为十个人加一起最少7百多岁的阅历从没有见过这样的事情，在他们的眼，只有鸟才能飞翔在空。但是眼前的那个人却一根羽毛都没有，更别提翅膀了。神迹，绝对是神迹。

激灵的一下，刘七的睡意消失了。连忙坐了起来仔细的用手揉了揉眼睛。

过了好半天一个长老才忍不住开口说道“‘阿慕尔’大长老，您这是我们预言的神的使者吗。”

众人一听连忙都说“对，对。应该让他好好的休息。”然后众人都在‘阿慕尔’大长老的带领下围到了刘七躺的祭坛上，脖子伸的老长的静静的着这个神的使者。也不管天气是不是很凉，神的使者会不会感冒。

“就是，就是，再他的那根法杖，上面的条纹根本就不是我们凡间能见到的图案。”另一个长老也急忙说道。是啊，谁拿根铁皮把手拧几下估计图案都不一样。

一年又一年的空空的等待，失望连接着失望。即将耗尽他们的热情和生命。但是还是在坚持着，因为‘萨拉丁’曾留给他们一个预言。“有一天神的使者会从天而降，他身体洁净，手持会放出闪电的法杖。他会带领你们用鲜血和生命换取真正的富庶和自由。”

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