第61章 家世(求追读)

傅玉卿筑基成功，需要接受族人恭贺。

方独树入门的事情，梁胜茵返回镇文派才能安排，现在多说无益。

她就打发两人出去与傅家族人见面。

到了殿外。

族长傅贯宗带领族人给傅玉卿道喜，顺便向方独树道谢。

这让方独树感觉，到处都洋溢着热情。

他其实挺喜欢这种气氛的。

热热闹闹总比冷冷清清要舒服一些。

“原本，我是要随同师姐一起出城收取贡品，但我意外筑基成功，又参悟一部新法。”

傅玉卿望着族人发言，广场瞬间安静下来。

她又讲：“这几天我决定留在城内，开设法坛，讲授我的《生真法》，直至师姐收贡归来为止。”

她以前传法，仅仅是把自己的修炼心得抄录给傅家族人，这一次她必须面授精髓，一字字的教导。

听见她要亲自传法，在场的练气期族人无不是喜出望外，听道学法是他们提升修为的快捷途径，比自己闭门打坐、吞吃丹药的进阶速度快的多。

族长傅贯宗笑着商量：“娃娃，具体让哪些族中子弟随你学法，你有没有要求？”

傅玉卿性子柔顺，即使已经筑基，她仍旧温和如前：“族长与诸位长老让谁来听讲，我便教谁。”

傅贯宗捋着胡子大笑：“好！族里会连夜做安排，明天晨时开讲，你看如何？”

傅玉卿没有意见，轻轻点头。

这次先在族中传法。

等她返回镇文派，按照门规，她同样要开设法坛，把《生真法》传授给练气期的同门。

须知《生真法》是她所参悟，世上没有修士比她理解更透彻。

她要是开坛授课，那些资质高绝的练气期弟子，在学完《生真法》，有可能直接把自身修为提升一层到两层。

早前傅昙婆说她‘悟出新钟鼎就是得道’，此言一点不假，而且她今后在镇文派不止是站稳脚跟那么简单，她会被镇文派提拔重用。

往后每隔五年的古砚大比，只要镇文派招收了新弟子，这些新弟子都会优先找傅玉卿求法。

其它钟鼎真法，普遍是派中前辈推演所得，真法或多或少都存在缺陷。

傅玉卿的法，传授时却能最大程度弥补缺陷。

从长远来讲，傅玉卿凭借一部《生真法》，她能让一代代的镇文门徒都承一份师恩。

这也是梁胜茵送出一座钟鼎，她会觉得谢礼轻的缘故。

方独树帮的这个忙，可以让傅玉卿以及梁胜茵这一脉获得镇文派上下的特殊待遇，并获取更多的宗门贡品。

其中内情，方独树暂时没有弄清楚。

但梁胜茵与傅玉卿却是明明白白。

“方贤兄。”

傅玉卿在众目睽睽下，仍旧这么称呼方独树：“你有没有要推荐的人选？我会重点照顾。”

方独树是孤家寡人，却不代表他没有人选，抬手指向傅继公与傅士卿祖孙，又把傅挽君与傅昙婆也捎带上：“士卿与挽君都勤苦好学，不妨给他们一次听讲机会。”

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）