第382章 参会名单
时隔只有一年,即使放眼整座皇城,结丹者也寥寥无几。
但藤晋正好有一位相熟之人,近期刚刚进阶成功。
此人是镇文府的古尊禅,也是方独树在倚天脉的四师弟。
滕晋被方贤辅接引到皇城时,古尊禅正待在镇文府的一间偏殿内,全神贯注听着一位老妪耳提面命的教诲。
别看古尊禅已经晋升金丹期长老,但在老妪面前却显得小心翼翼,大气都不敢喘一口。
这老妪是昔年的玄锦文师,早在二十余年前就在回春莲灵的帮助下,侥幸渡劫成功,突破金丹桎梏,一跃成为镇文府第二位元婴祖师。
自玄锦文师结婴以后,前祖师齐道鸣认为镇文府已经安稳无虞,不需要继续留在河西坐镇。
在玄锦文师结婴后的次年,齐道鸣加入了大磐国的使团,远行去了青河神洲的北庭府,作为使者常居在了北庭境。
因为路途遥远,齐道鸣已经有二十余年没有返回河西,但他每年都会传送符信。
前不久又有新信送至镇文府,玄锦祖师接到符信后,原本是要按照惯例,先召集府上诸脉弟子,然后通知凤鸣府的方独树与齐嫦真,把两府弟子召齐后,再当场宣读齐道鸣的信函内容。
但事情赶的很巧。
齐嫦真正好要给方独树张罗百岁寿宴,玄锦祖师听说后,就要求齐嫦真把寿宴的举办地点安排在镇文府。
这么做的用意是方便玄锦祖师也凑一凑寿宴的热闹,她作为元婴祖师,不可能屈尊跑到凤鸣府,所以让方独树过来,她才能赶上这一场典礼。
同时,两府弟子可以聚齐,她也好宣读齐道鸣的符信。
关键还在于,通过方独树的寿宴,给皇城修士传递一个确切信号,凤鸣府与镇文府就是一家,亲密无间根本不分你我。
玄锦祖师做下这个决定时,镇文府上下所有弟子,全都无比赞同。
至于方独树贵为大磐亲王,却选择在镇文府举办寿宴,会不会给皇城修士造成自降身份的寒酸印象?这完全不会。
皇城修士只会认为方独树饮水思源,不忘初心。
为了把这场寿宴办的妥帖风光,两府弟子提前月余已经开始忙碌。
他们精心筹备了这么久,今天终于迎来了宴会召开的时刻。
趁着时辰还早,距离宴会开启尚有一两个时辰。
玄锦祖师就把镇文府的所有金丹期长老以及方独树与齐嫦真,单独召至偏殿,先商议了齐道鸣的符信事宜。
偏殿内。
萧杜两位文师坐在玄锦祖师的下首第一排,两人都是齐道鸣的真传弟子,年寿又长,已经有三百余岁,目前是帮助玄锦祖师处理镇文府公务的左右手。
其实齐道鸣的首座弟子是臧剑文师,但臧剑文师与齐家的炼真文师,全部跟随齐道鸣远行去了北庭府,萧杜两位文师就成了镇文府的首座。
次座是三封文师与齐广襄,他们夫妇俩是方独树的启蒙座师,虽然齐广襄修为已经落在方独树后面,却仍旧能坐在方独树前面。
第三排座位是方独树与夏琪文师,如今的镇文府上,其他文师都是嫡系出身,唯独夏琪文师是例外,她是从一介小记名弟子,一步步冲到金丹期境界。
夏琪文师所看重只有修行,其余一概不放在心上,所以让她与方独树这个后辈平起平坐,她没有任何意见。
最后一排是齐嫦真与新进阶的古尊禅,两人本就是师姐弟的关系,又都是最近几年才进阶金丹,坐在一排倒也合适。
玄锦祖师环望大殿,在诸长老身上打量一遍,先发了一句感叹:“咱们府上的八位金丹期修士,竟然有五位都出自倚天脉,干脆把镇文府改名叫倚天府算了。”
这话听上去像是开玩笑,但玄锦祖师却一脸认真。
搞的在场八人面面相觑,都不知道应该怎么接话。
好在玄锦祖师只是随口一提。
她旋即举起齐道鸣的符信,进入正题:“祖师来信说,他准备离开北庭府,前去参加扶摇法会!”
扶摇法会就是闯探扶摇塔的行动。
所有人都把目光转向方独树,他已经决定跟随何铁掌所组织的大磐修士队伍,结伴赶赴扶摇塔,等到百岁寿宴结束后就要启程。
齐道鸣突然在这时来信,恐怕是想趁着何铁掌的队伍一起入塔。
方独树道:“祖师是大磐朝廷的使者,如果他也参加法会,理应与大磐修士结伴闯塔,这事我会上禀何师兄。”
玄锦祖师朝他点头:“祖师也是这个意思,北庭府位于边疆,府中修士不宜擅离职守,就没有派遣队伍,这次祖师是孤身赶赴扶摇塔,到了塔后,他想与大磐队伍汇合。”
以前扶摇塔开塔时,北庭府内的金丹修士与元婴修士也热衷参加,但每次屠鹿人都会趁着北庭防御空虚,趁机发起南侵之战。
侵扰次数一多,北庭府就下了严令,不准府中修士再参与扶摇法会。
齐道鸣找不到搭档,就打算搭上何铁掌的顺风车。
这其实对方独树是好事,何铁掌所组织的队伍人数比较少,如果由齐道鸣加入,可以得到更好的照应。
萧杜两位文师却有些不理解:“听闻扶摇塔内凶险四伏,即使元婴修士进去,陨亡风险也相当高,师尊为什么一定要冒险进塔?”
他们觉得方独树也不应该去,修为实在太低,不适合去闯探高危地界,但国主符远并没有对这件事表示异议,他们就不敢多嚼舌根。
玄锦祖师道:“祖师年寿已经有七百岁,修为仍旧停滞在元婴初期,如果他只求安稳修行,等到坐化大限到来时,别说是突破化神,他连元婴中期都未必能冲上去,此番前往扶摇塔,虽然风险较大,却是为了道途考虑,不得不兵行险着。”
齐道鸣愿意担任使者,离开故土前往北庭,何尝不是为了去寻找提升修为的机缘?
河西很多修士都贪图安逸,惜命如金不愿立于危墙。
五岳上宗的派风却截然不同,他们从不赞同宗内弟子常闭关内,反而鼓励弟子们不畏艰辛出外历险,无所顾忌探索未知绝域。
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