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第585章 无觅僧

方独树当即向游显大师讲出了心中疑问。

游显大师道:“舍利子并非普通灵器法宝,它是从佛体身上脱落出来的身内之物,能够与金咤庆云一样入体温养,小友你现在法力不济,贫僧可以代劳,施法把舍利子封入金咤庆云内,再替你炼制一套呼魔木鱼,就能解决这个难题。”

随后,游显大师取出一份佛简,把法门尽数书写,交给方独树观看。

按照游显大师的办法,先把舍利子封印到金咤庆云里边,由于心魔灵猿是诞生在舍利子内,等舍利子与金咤庆云融合以后,心魔灵猿就会把金咤庆云当成母躯。

到时候,谁执掌金咤庆云,谁就能控制心魔灵猿。

方独树修为只有元婴期,暂时执掌不了庆云,于是游显大师就打算另炼一套呼魔木鱼,帮助方独树催动庆云之力,继而达到驾驭心魔灵猿的目的。

等将来方独树进阶化神期,能够驱使金咤庆云后,就可以丢掉呼魔木鱼,随心所欲的掌控心魔灵猿了。

方独树看完佛简,已经明白游显大师的办法,却仍有一个疑问解不开,他就问道:“大师,金咤庆云是一部外道,就算庆云与舍利子能够完美相融,心魔灵猿应该也只会亲近最初始的悟道人,又如何为我所用呢?”

游显大师笑道:“贫僧刚才对小友讲,可以把这头心魔灵猿当成金咤庆云的真灵来使用,但它并不是纯粹真灵,无须沿袭真灵法则,它本身是舍利子孕化出来,只要小友你温养舍利子,把舍利子据为己有,它自然会对伱亲近!”

他的真灵言论是一番比喻,并非真要把心魔灵猿改造为真灵。

他也改造不成。

心魔灵猿诞生时是舍利灵物,那它终生都是这样的跟脚,不过在机缘之下,游显大师正好有办法把它融入庆云内,让它成为真灵的代替者。

这种代替者,其实与法器的器灵,法宝的宝灵如出一辙。

游显大师这么一解释,方独树算是除去最后一丝担忧,他抱拳道:“还请大师帮忙施法,促成金咤庆云与舍利子的合璧,晚辈先行谢过了!”

方独树已经在昆莱岛上寻获逆真烘炉,即使合璧以后,心魔灵猿驱使起来不怎么顺手,那也没有关系,等他将来进阶化神,直接把金咤庆云逆转为本命己道,到时再重炼舍利子,应该就能万无一失。

“能替小友尽一点绵薄之力,贫僧也算得偿所愿,小友千万不要客气!”

游显大师愿意无偿给方独树帮忙,这自然是为了答谢当年方独树对他外甥游弃之的援助情分。

他又道:“以贫僧估计,如果要把舍利子彻底封印到金咤庆云内,可能需要三五个月之久,贫僧会把法场设在小友居舍旁边,以便小友可以随时观摩进度!”

他与方独树早有神交,但毕竟是第一次见面,为了不引起一些不必要的怀疑,他会选择在公开场合炼宝。

方独树没有拒绝:“大师尽管安排吧,晚辈都没有意见。”

游显大师也不希望方独树多等,当下就要出门给炼宝做准备,忽又想起一件往事,他就止步在门前,问道:

“当年诸葛上师赶赴孚游寺时,曾经向贫僧打听通向扶摇塔仙鲲池的传送捷径,还说这是受了小友你的委托,贫僧一直记得此事,查访下已经有了结果,但此时距离扶摇塔开启只剩下三四十年,小友你还需要这条捷径的消息吗?”

方独树不辞艰辛赶赴南天佛国,主要就是为了这条捷径。

他忙道:“这消息对晚辈非常重要,如果大师你知道捷径所在,还请一定告知晚辈!”

有关通往扶摇塔的捷径线索,最初是由青始宫弟子史柳芳告诉方独树的。

那是两甲子前,当时青青与傅玉卿失陷在扶摇塔,两人是通过傅玉卿搭建的虹桥传送阵入塔。

结果虹桥不知什么缘故突然封死,导致方独树彻底丢失两人踪迹。

为了潜入扶摇塔寻找两人,方独树就向当时拜访他的史柳芳打听起扶摇塔的情况。

据史柳芳介绍,南天佛国内传承了一支佛修,他们是昔年南无上佛的嫡系弟子,秘密搭建了一条通向仙鲲池底的传送阵门。

整个修仙界,其他修士想要入塔,必须等待四甲子一度的开塔日,唯独这一支南无佛修,他们可以通过这一条传送捷径,随时进入扶摇塔打捞重荷鱼。

当时方独树曾有疑惑,为什么偏偏只有佛修在仙鲲池开辟了传送密阵,他猜测这与池底的人面莲蓬有关。

这一株人面莲蓬,本体被种了佛咒,它怂恿方独树前往扶摇洞天,就是为了搜寻扶摇翅,替它解除佛咒束缚。

而这道佛咒的施咒者极可能是南无上佛,仙鲲池底的传送阵门应该也是南无上佛亲手布置,当年南无上佛圆寂后,又把佛咒与阵门传承给了座下弟子。

这些弟子拥有佛咒保护,能够无视人面莲蓬的攻击,方才可以通过传送阵门,在仙鲲池内进入自如。

不过南无上佛毕竟是万年前的上古修士,他的衣钵传至今时,究竟落在了谁的手上,史柳芳并不清楚,她就建议方独树前去拜会诸葛上师,毕竟诸葛上师与游显大师是亲戚,肯定知道更多内幕。

随后方独树又去觐见诸葛上师,他从诸葛上师口中得知,这一座传送阵门掌握在南天佛国大普渡寺的一位老僧手里。

这个老僧法号迁客,经常出外云游,行踪飘忽不定,且每次离开大普渡寺,至少游历百年才会回归,诸葛上师当时对方独树讲过,即使游显大师愿意引荐迁客老僧,也未必能找到迁客老僧的踪迹!

当时方独树即将前往东海霸灭泉,诸葛上师就让方独树先行闭关,一旦有了迁客老僧下落,会立即通知方独树。

谁知后来诸葛上师离开小隐宫,动身赶赴了南天佛国,这件事就搁置了下来,再无任何消息。

此刻游显大师重新提及,也省得方独树再去追问。

只听游显大师道:“大约在甲子前,迁客圣僧就结束云游,重返了普渡寺,当时贫僧收到消息,立即前往普渡寺拜访,结果未能见到他。”

“他不愿意见客吗?”

“他寿元已经耗尽,到了油尽灯枯的地步,回寺没几年,普渡寺就对外宣称他已经圆寂坐化!”

“啊?死了!”

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