返回第1章 琅嬛藏书孕道种,行功演法第一人  衡华首页

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功法典籍有大众版和秘篆版两类。

大众版,以普通文字书写,随便阅读修炼。而秘篆版,多是高等功法为求保密,以特殊灵文进行撰写。

破译灵文,也是演法师的工作之一。如今这三篇功法,都是伏衡华破解完毕的大众版。

随看随学。

伏丹维看罢,递给伏向风:“你弟帮你挑的,一篇是玄风秘法,一篇是风火合练,还有一篇是提纯火精的。第三篇就罢了,不合适你,前两篇你自己抉择。”

一千五百年前,东莱神洲沉没,天地元气随之大变。

原本五行舒合、水火二气占比相同。可到万岛时代,天地间水灵之气充沛。修炼火法,难之又难。

而随着天地大变,修士惊讶地发现。原本依照神州时代创造传承的修行法诀,逐渐跟不上这个新环境。

功法,师天地万象而来。天地异变,功法自然要跟着改。

水灵之气彻底压倒木火土金。一切以“阴阳五行”为根基的功法咒术,都需要进行调整。

潮汐的引力扭曲太阴,间接导致太阳和其他星辰的轨迹变化。一应以星辰为媒介的道法,都要跟着调整。

所以,演法师这个职业应运而生。

演天地之道,法万象之理。

向风明白火法难修,自然不会去选。

大略看了前两篇,他皱眉道:“没有速成点的?尽快结丹那种?”

伏丹维目光微动,既欣慰又感慨。

衡华听到向风的话,头也不抬,盯着木偶道:

“筑基三境,先定道基,提纯真元。再炼真火,熬炼玉液。最后缔结玄胎,合坎离龙虎,成就大道金丹。这个过程短则数十年,长则数百载。三哥如果打算在十年之内速成结丹,那是别想了。”

伏衡华擅长演算,在他的预测中,伏向风要结丹,至少五十年后才有拼一把的可能性。

“哪怕我得了凤缘?”说话时,他按照自己的运功速度,一点点推动木偶演算。

衡华观察运功路线,记录三哥在各经脉中的运功速度:“你得凤翎机缘的事,我的确预测不到。但我已经事先把你得到机缘的可能考虑在内。

“五十年。五十年后,你才有结丹的可能。咱们这一脉要说最快结丹,还得看五叔。只是他目前距离铸丹虽然只差临门一脚,但十年内希望不大。应该要十三年。”

只差三年,蟠龙岛就有易主的危机。

伏丹维也道:“蟠龙岛的事,风儿无须在意。纵然这座岛被你十七叔拿去。他也是咱们伏家人,不会对咱们柏皇堂如何。”

“但他是白榆堂的人,”衡华淡淡道,“白榆堂那边人丁稀少,也有十几个嫡系族人。您老要是真不在了,蟠龙岛自然轮不到咱们家住。”

伏家在延龙水域算是一个不大不小的修行家族。历经千载,有好几个金丹大修士坐镇,威名赫赫。

然而僧多粥少,伏家拥有的三岛十八屿中,只有两条下等一品的灵脉。

一曰“玄凤”,灵脉即将升华为中等三品,是伏家祖庭。

一曰“蟠龙”,便是眼下这座蟠龙岛,由柏皇堂的长老伏丹维执掌。此岛孤悬在外,与伏家诸岛屿相隔较远,水妖频出。是早年伏丹维与父亲从族内走出,来到这片废墟之地构建灵脉,经营数百年而成。

当下伏丹维寿元将尽,柏皇堂无力守护蟠龙岛。而白榆堂的金丹修士风头正盛,又是天纵之才,眼下却无修行宝地。

族里面的打算,是等伏丹维寿终后,柏皇堂一脉搬出,由白榆堂入驻。然后白榆堂暂时肩负起,保护柏皇堂族人的责任。

搬出去容易,想要再回来,那可就难了。

伏丹维笑道:“白榆堂那边的金焰屿也不错。老夫跟大长老商量过,回头再拿一个灵屿并过去。你们至少能有一条下等二品的‘燕颔’灵脉。”

伏向风心中不是滋味。

他们柏皇堂在蟠龙岛经营七百年。从下等三品的灵脉一点点升级。虽然族中其他人也出力过,但自家明显付出更多。多少叔伯长辈为了蟠龙岛战死?而这座岛之所以能复原旧貌,完全是老爷子当年一众好友前来帮忙。

自己也好,衡华也罢,都在这里出生长大。

几代人的记忆和牺牲,岂能轻易让出?

衡华也想起自己父母的死。

三十年前那场妖潮,柏皇堂伤亡惨重,嫡系族人存留不过二十人。而作为金丹长老的伏丹维,更是燃烧三百年寿岁,才把那三头金丹蛟龙打死。

想到这,衡华垂眉低首,遮掩自己发红的眼角,淡淡道:“您老放心。孙儿已经在帮你推演功法。等您老突破,再添五百寿岁。这蟠龙岛,依旧是咱们家的。”

“你?”

伏丹维看着自己的小孙儿,缓缓摇头:“你小子别乱来,老老实实给族人推演功法。日后,少不了你的传功长老之位。咱们家的藏书,依旧是你掌管。其他的,别乱折腾。还有——别天天在书馆放火!”

自家小孙儿在推演功法上才情绝佳。前些年,还有某个仙门特意过来收徒,打算将他培养为门派之中最为紧要的传经弟子。

可他到底年纪轻,阅历浅。

打娘胎起算,伏衡华修行六十载,有筑基修为。

他这种父母皆是修士的孩子,生来百脉皆通,寿岁三百。六十岁相较于他,不过是刚刚成年。

衡华如今能轻松推算炼气、筑基层次的功法。但涉及金丹化婴层次,那就两眼抓瞎。

琅環馆修真类典籍八万部,其中涉及金丹化婴修行的正经、残篇,总共只有三十三本。

从这些书中得到启发,伏丹维相信自家孙儿比一般筑基修士更了解金丹境界。但要说创造金丹修士的修行功法,还是不切实际。

见伏丹维不相信,衡华也懒得争论。

真以为,自己这些年在琅環馆放火玩吗?

那可都是实验功法的正当行为。

衡华暗道:到时,我把功法摆在他跟前,事实才是最有利的答案。顺带的,我把老爷子的宝库搬我房里,不过分吧?

提及功法创造,伏衡华突然想到一个修真界的笑话:

师父:你怎么还不化婴!

徒弟:我没有化婴功法。

师父:那就赶紧推演功法。

徒弟:可我不是元婴修士,推演不出化婴功法!

师父:那就赶紧化婴。

徒弟:但我没有化婴功法!

最终,师父差点被死板的弟子气死,将他撵出墙门。

……

虽然只是神州时代,一个不知真假的笑话,但背后却指出一个问题。

最初的元婴功法从何而来?

如果第一位元婴宗师,是靠着一篇现有的元婴功法化婴成功。那么,这篇功法从何而来。如果功法是元婴宗师创造,那么创造功法的元婴宗师,他最初是如何化婴的?

这个问题同样可以套在筑基、金丹,甚至飞升成仙。

成仙之法何来?

如果是仙人传授。那么第一位仙人的功法从哪里来?

……

由此,修士们提出“实践--理论——实践”的方式。

通过大量的实践,寻找天地万象的运行规律,从而模拟自己更上一层的功法。

筑基修士观天地万象,创造推演独属于自己的金丹之道。

金丹修士通过百万、千万乃至上亿次的推演实践,创造独属于自己的化婴之道。

但推演失败,走火入魔接踵而来。有些修士爱惜羽毛,宁可找他人帮忙,也不敢拿自身轻易冒险。

演法师这类专擅推演功法的修士,也由此拥有自己的立场。各门派家族,大多都有自己的传功长老。帮同族之人,同功法的修士推演,无疑事半功倍。也让其他修士腾出时间,为宗门、家族奋斗。

一般修士为自己量身推演高一级的功法。

演法师可以跨两个小境界,甚至可以跨越一个大境界,以通慧、天目、玄智等特殊天赋,通晓自然之理,编撰为运行功法。

伏衡华便是此类。他筑基成功,已触摸“内生真火”之理,可以推算筑基、真火、玄胎三层境界。但面临成丹之法,便抓瞎了。更往上的化婴法,他敢创,也没人敢修炼。

“可惜,若非老爷子道心有损,志气全失。根本不需要我各种费心思。他的才情,自己推演功法才是最合理的。”

……

伏丹维盯着衡华,也在思量他的前程。

演法师,这种能为他人演算功法的修士,自然是一个家族或者宗门的宝贝。但也正因为宝贝,家族绝对不容许这种人物轻易外出。

“老夫还有十年寿命,自可庇护一二。若老夫不在,柏皇堂其他人搬出去不假。但他却要留下来继续守着琅環馆。恐怕这辈子都难有自由了。”

想到这,伏丹维动了心思,他对伏向风道:“你回头要去风门岛。将小六儿一起带上——”

“什么?”

“我?”

伏衡华正要帮三哥检查身体,听到这话,两人同时错愕。

然后异口同声:“不要!”

——

补录:

《风水勘龙术》云:东莱灵脉有上中下三等,每等各三品。等级不同,灵脉孕养灵根、异兽亦有不同。下等一品,灵脉以龙凤为上佳,能生蟠龙木、凤桐木。

——————————

补录:

《修真百识·灵人》:

夫修真之道逆天而行,修士产子之难远胜凡人十倍。短则怀胎十月,长则怀胎数载。

所生灵童寿岁三百,百脉俱通,生来可入道,得天妒。未成年时,受三次“灵气暴动”。

第一次为满月。度过即生,度不过即夭。

十数年后,灵人发育停止,心智外貌皆如孩童。

第二次灵气暴动时间未定,度不过即死。过之,入少年期,男子通精、女有天癸。

第三次灵气暴动,度过即成年。

灵气暴动时间不一,最晚可达百年。

古曰“百岁灵人,方可成年。”

灵人多见于修真家族,以灵脉生养。灵脉毁,族系断,则灵人绝。

本文设定,灵人因为修行天赋优越,心智受到天道锁定。

三百岁寿命,所以心智成熟也会缓慢。六十岁等同十六岁到十八岁阶段。

只所以将时间线拉长,是因为读者也不想看到十八岁筑基,三十岁金丹,一百岁成仙吧?

请不要在修真小说纠结时间。动辄千年万年,一群主角都是少年姿态呢。难道按照凡人老年期算,通通都必须按照老人心态吗?

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——

友情提示,仙侠小说涉及长生,时间线拉得很长。

以一千岁为标准,六十岁刚刚起步。

请不要询问,为什么六十岁还是少年姿态,少年心性,不是老年人的模样了。

不要真严格按照,现实里面的六十岁老爷爷往里面套啊!

我不想仙侠文,都是一群老头老太太在斗剑斗法,青春驻颜的俊男靓女不好吗?

少年人一起行侠仗义,仗剑纵横不好吗?

(本章完)

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