ps:感谢阿盖伊，海中马的打赏，也感谢新老读者的推荐票。真心想知道如何才能获得推荐位，我可怜的收藏啊？！

作为传说中孕育大地的神灵，大地之母盖亚存在的岁月已经久远到不可考证的地步，其强大也超过的正常对神灵的划分，事实上，大地之母已经跨越了某种界限，不再依赖信仰之力，信徒对她而言并非必须品。

她也完全解放了自己的神职，并不受限于具体的教义，仅仅是对崇拜自己的信徒提供庇护，是公认最宽容的神灵之一。当然，她还是很喜欢不时的展露神迹，显示自己的存在。

她也是唯一一个不需要信徒，但仍旧活跃的古老神灵。事实上，在神灵式微的今天，也是因为她的存在，让某些人不敢做的太过。

在久远的历史之前，丰收是大地之母的神职之一，她的教义之中，世界的争斗和战乱很多时候是因为人们吃不饱，穿不暖引起的，所以，她坚信只要有足够的食物，战乱就会消弭。

丰收城的名字就是如此来的。这是座古老的城市，传说建立于巫师时代之前的上古诸神统治人间的时期。无数的岁月，无数次的战争，在大地之母的庇护下，这座城市仍旧屹立。

和沐恩之前所见识过的管理模式不同，这座城市并不存在贵族，不存在国王，只有一个市政厅进行保证城市的管理和运行，而城市的真正统治者就是大地之母的教会。

没错，这是一座********的城市，所有的一切归于神灵，而神殿的大祭司不仅仅是教会的首领，也是这座城市的实际掌控者。

在整个维库大陆，以如此政体形式存在的城市，这是唯一一座。

如果是碰到其他神灵教会，努克甚至不会建议去救助。因为，大凡只要扯上巫师，不要说援助，大都教会直接把他们抓起来点了火刑柱。但或许是独有的包容，又或者是在巫师时代并没有遭到破坏，大地之母教会算得上少有的没有明确巫师是噩梦之人的教会。

但努克还是有相当的信心的，他有些艰难的喘了口气，接着道：“放心吧，你忘了我坚持将‘六臂蛇魔’和‘碧翠山丘刀螂’的尸体给拖过来了嘛？不仅仅是贪图超凡级别的材料，它们也是极好的贡品。”

当然，主祭的身份在神眷者面前，又算不了什么了。

然而，如果你想再仔细的去观察，却只能发现除了这眼神外，其他的如同雾里看，朦朦胧胧的看不真切。

努克和银袍牧师微微说了两句话后，就让威廉看着马车，自己带着阿雅先进了神殿内。

努克以为接见自己的只是为大祭司，倒是没想到巨人直接见到了大地之母的神眷者，他卑微的单膝跪地，右手捶胸，低头道：“努克·金蒂姆，携伙伴女巫阿雅，觐见神眷者陛下，请恕我等之前的失礼。”

女巫的装束是相当有特色的，但这银袍牧师并没有多话，仿佛没看见一般，这是一种特殊的信号，也让两人不由得松了口气。

在遥远的过去，巨人甚至直接被视为神的存在。

“吾名希希司铎多，丰收城大地之母神殿主祭，母神的眷顾者。”光芒之中，巨人微微前倾，露出了一张不知该如何形容的脸庞，乍然一看应该是苍老吧！

“希望如此吧！”

当他们到达后，居然已经有一位瘦高的银袍牧师等候多时了，努克也有没有诧异，就凭城外那两个超凡级别的怪物尸体，就足以让神殿某些大人物的注意了，而作为主神殿的存在，凭借着神祗的威能，这整个丰收城都在某些人的视野之内。

大地之母教会中，以金黄色为尊贵，所以能够在神殿内身着金色法袍的必然是极其高贵的人，努克虽然不知道对方的具体身份，但以大祭司称呼，绝对不会有错。

哪怕作为和神灵不对付的巫师，阿雅也很自觉的放下了了巫杖，行了个巫师最高的礼仪。

职业者的规则之一：在强大者面前必须保持卑谦！

也就是说，现在，愿不愿意救助其实还得看这座神殿的大祭司愿不愿意，这也是阿雅最担心的一件事情。

神眷者，顾名思义，神灵眷顾之人，只有最虔诚，有最具有潜力的信徒才有可能被神灵赐予一点神性，才有被称为神眷者的资格。

虽然骨架匀称，但他真的很高大，至少五米的身高，哪怕是努克站在旁边，也如同大人旁观的小孩，只能仰视。

面对这神像，无论阿雅还是努克都有些吃惊，这是真正的神主神像，蕴含着神灵的一点意志，是神灵的眼睛，极其贵重。努克直接单膝跪地，右手捶胸，行了个战士礼节，阿雅也脱帽，微微屈膝表示敬意。

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