第652章 夏迟迟在做教主

四象教众们为自己之前低级的思维深感羞愧。

还以为是神灵强留尊者侍奉呢……瞧这朱雀展翅的法相，隔着大老远都能感受到的威势与力量，朱雀尊者绝对有了一个很大的修行进展，故引发了星辰呼应共鸣。

这哪里是侍奉，就算是曾经弥勒教吹得天乱坠的双修也不敢吹能帮人有这种提升啊，这就不是那种事儿，只可能真正神灵赐福，让始终忠诚无私的朱雀尊者得到了修行的跨越。

这是神迹中的神迹，说不定对神灵也有很大的损耗的。怎么能脑补成那种糟糕的画面呢？

教众们俯首祷告，深深忏悔对神灵与尊者不敬的猜疑。

更应该忠实于信仰，争取以后也得到这样的赐福，突破各自卡了这么多年的门槛。

新任教主与玄武尊者面无表情地对视了一阵子，夏迟迟终于道：“新的教义与规章宣讲完毕，诸位当回去研习，按新规行事。即日起我们是真正的国教，需要做出表率，尤其是杀伐方面不可再行旧事，被人以魔视之。其余诸规，慢慢适应。”

教众俯首：“尊教主谕命。”

四象教的“魔”，并不是本身性格恶毒形成的，教众们并不是嗜血邪恶之辈，在这方面说不定都比不上血神教，那才真是暴力狂。只是原先教义的缘故会显得行事比较魔性，那种“这人间本来是我们夜帝的、人皇必须是我们青龙，别人都是伪，全都可以突突掉”的意思十分明显，故曰魔。

但时移世易，如今真有神灵就坐在下面给朱雀赐福的背景下、在皇帝已经真是自家青龙的环境中，四象教根本就没有了魔教属性存在的土壤，这就是他们理想中的神国啊。现在邪恶的反而是各地割据的反贼们了，妈的你们胆敢不服我家青龙圣皇？

夏迟迟道：“圣教最大的优势在于民间势力，恰好如今朝廷有件要事，需求民间响应。”

“教主请吩咐。”

“此前朝廷取士都是世家推举，不仅把持朝堂，门生故吏更如蛛网勾连遍布地方，如翟牧之者数不胜数，朕有意改革……先帝曾推行过武举，充实军方与镇魔司，算是独立于世家之外的力量。但这不够，先帝眼中从没有治国理念，治政之事依然是世家把持，我们需要由武举扩大，开始文举……别人要做这样的事或许会有很大的阻力，但我们是四象教！”

我们是四象教。

论及民间力量，宗教的底蕴用来做这件事是非常合适的，足以与根深蒂固的世家地方势力对冲。

另一方面说，识字率、文化水平，民间宗教人士由于得到有意的培养，这一点上比单纯的武道宗门强很多。虽然远远比不上世家水平，但支撑一次足够规模的科考和官员选拔还是勉强做得到的。

世家抵制没关系，只要有大规模的民间参与，选拔出的官员全是四象教徒，世家坐不坐得住？

如果是常规的朝廷，做这事还要担心各地造反作乱，可现在这个朝廷还怕个什么呢，到处本来就反了，现在朝廷掌控的地方只有京畿周边、江淮一带、以及雁门守军，连江南唐家都不知道能不能算。本身就是个打烂了的烂摊子，无异于从头开始重建乾坤，需要博弈的不过卢建章这些旧有势力，这时候不做还等何时？

只不过夏迟迟一边在论正事，心里一边就在飘。

妈的死乌龟已经不知道什么时候跑了……你就这样做尊者的？之前从头到尾一个屁都没放过，坐在一边当个吉祥物，就差没抓一把瓜子磕一磕了。等到说朝政要事，连嗑瓜子旁观都不干了，直接跑路。

一个偷跑摸鱼，一个在和男人谈恋爱，偌大一个教派就剩自己在一本正经干活儿。夏迟迟这会儿终于知道了什么叫回旋镖，这回是打自己身上了，当初朱雀尊者是以什么心情维持着这个教派的啊……

等一下……

她扶持我做教主、自己甘当辅弼，难道并不是大公无私，本质是想甩摊子？

…………

当夏迟迟在努力做教主的时候，朱雀尊者瘫软在祭台案几上，面具未摘，两眼失神，法衣未解，左右敞开。双腿无力地垂在案几边上，一弹一弹。

被眷抄的教义散落一地，如同上空飘扬的雪。

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