“海外可有佛国？就是举国信佛那种。”李邦彦说。

朱彧说道：“有啊。真腊与女王国，皆举国信佛。”

“女王国？”李邦彦听得眼前一亮。

因为唐代杂书里面记载，菩萨蛮就是女蛮国进贡的。而《资治通鉴》，又把女蛮国称为女王国、罗女蛮。

朱彧说道：“大理国以南，有蒲甘、金齿两国。在金齿国之南，真腊国之北，便是那女王国。”

蒲甘国，位于后世缅甸的核心区域。

金齿国，又叫勐篷，是傣族建立的部落联盟国家。大概在缅甸东北部和老挝北部，以及中国普洱的一部分。

蒲甘国和金齿国之间，也就是缅甸的东北部山区，还散居着大量掸族部落，他们不属于任何一个国家。

而那女王国，则位于泰国北部，又称南奔、哈利奔猜。主体民族为孟族，起源于中国先秦时期的西南地区。

李邦彦问道：“女王国靠海吗？”

朱彧回答：“应该不靠海。”

“真腊国靠海吗？”李邦彦又问。

朱彧说道：“真腊自然是靠海的。”

李邦彦问道：“这些国家可在打仗？”

朱彧说道：“别的国家我不知占城、真腊与安南却是经常打仗。三国打得有来有回，谁也奈何不了谁。”

李邦彦问道：“那占城和安南信佛吗？”

朱彧说道：“安南以儒治国，自称天南小中华。占城却是信婆罗门教，一种从印度传来的教派。”

其实，真腊（吴哥王朝）也信印度教，同时又信奉佛教。

这跟三佛齐差不多，佛教为信仰主体，又有大量印度教徒。

以上信息，都是朱彧道听途说的，他从来没有出过海。

李邦彦刻意迎合，朱彧虽然心里明白，但还是被弄得心情愉快，把自己知道的东西全讲出来。

最后，李邦彦还从朱彧口中，得知了一些海商的联络方式。

杭州海商主要搞日本、高丽贸易，也有跑福建、广东商路的。他们买来闽粤二省的特产，又兼买一些来自海外的商品，运到浙江进行出售获利。

去年的贪腐大案，实力前三的浙江海商，全都被卷入其中损失惨重。甚至有一家被抄没家产，按户口本流放澎湖列岛！

李邦彦找到的海商姓罗，实力能进前八，专门做闽粤生意。

他直接送上八百贯的登门礼，对方一头雾水没敢收，但非常热情的把他请进去。

李邦彦昂首阔步而行，自带一股上位者气质。

身上的官味儿太重了，罗从贤愈发不敢怠慢，拱手问道：“不知李相公有何贵干？”

李邦彦说：“我是朱彧介绍来的，想跟你谈一笔买卖。”

罗从贤警惕道：“违法的事，我罗家不会做。”

“放心吧，我不是督察院的人，”李邦彦说，“三佛齐、真腊或者女王国，我要买这些藩国年轻貌美的女子。最好是能演奏乐器和跳舞的，实在不行也可买懂得歌舞的男子。对了，我还要买这些藩国的女子服装和饰品。”

罗从贤瞬间明白过来：“类似那些新罗婢？”

“然也。”李邦彦点头。

罗从彦笑道：“高丽近得很，女子又便宜，还有新罗婢的古名头，自然能够大赚特赚。阁下买那些藩国女子，路途遥远肯定价钱贵，而且还没法借用新罗婢的名头。这生意，恐怕长久不了。”

“我腹中自有妙计，罗员外尽管把人带回来，”李邦彦提醒道，“可别赚得太狠，细水才能长流。还有，太丑的不要，年纪大的不要，身材窈窕能教她们跳舞者最佳。”

罗从彦思索片刻，说道：“下次去广州，我可以帮忙联络。至于能不能买到，这我却不能保证。”

真腊女子最好搞到手，占城经常杀过去，无非是在抢劫的时候，多抓几個女俘虏而已。

而且，广州有许多占城商人，随着货物运过来也方便。

李邦彦不怕被海商抢生意，更不怕今后被朝廷查处。

他通过海商购买年轻异国女子，再亲自教这些女子唱歌跳舞，而且还要亲自设计服装和饰物。

为了体现异国情调，李邦彦还会研究这些国家的音乐、舞蹈、服饰。

最后出现在顾客面前的，是全身华贵异国装扮，远远一看就像是女菩萨，而且能歌善舞可勾人魂魄。

他只走高端路线！

(本章完)