屋内装饰很朴素，家具也显得老旧，显然马国栋一家在这里住了很多年。但屋里收拾得纤尘不染，物件也摆放得很整齐。要说物件，其实也没什么物件，主要就是书。沙发两侧是两个简易的书架，电视机柜两旁也摆满了整整齐齐的书。整个客厅充满了浓浓的书香气。

“山民来了”。

马国栋一脸笑容的走出书房，手上还拿着一本打开的书。

陆山民赶紧站起身来，“老教授好”。

“坐坐坐，这又不是在课堂上”。

陈奶奶端着一盘洗净的水果走出厨房，一脸慈祥的说道：“山民，到了这里别拘谨，什么教授不教授，我俩就是两个空巢老人”。一边说着一边把果盘放在茶几上，“别看他是个什么教授，听起来很厉害，别的教授桃李满天下，天天贵客迎门，我们这儿算得上是门可罗雀了”。

马国栋尴尬的咳嗽两声，“别听你陈奶奶瞎说，上门找我的人可多了，不过都不是来讨论学问的，全是些想借助我的名气给他们挣钱的商人，我才懒得见他们”。

陈奶奶笑着对陆山民说道，“你们慢慢聊，我去买点菜，晚上尝尝陈奶奶的手艺”。

“谢谢陈奶奶”。陆山民点头说道。

“走吧，去我的书房坐坐”。马国栋起身朝书房走去。

“啊？那你把一辈子的时间都在了看书上，还有时间去做其他事吗”？

马国栋愣了一下，他是个经济学家，也是个老师，把时间在书本上当然是理所当然的事情。从来没想过把时间还应该在其他什么地方。陆山民的一问，竟然让他有些不知道该怎么回答。

马国栋干咳了一声，“经济学家所做的事情是总结已经发生的经济现象，从中找到规律，为经济的发展提供参考。我们这帮人都是做学问的人，你见过几个做学问的人是有钱人”。顿了顿又说道：“当然也可以把我们这帮人看成事后诸葛亮，耍耍嘴皮子可以，要真刀真枪的到市场上去拼杀，还缺乏勇气。读书人嘛，就这个尿性，嘴巴吹得厉害，没几个敢动真格”。

马国栋摇了摇头说道：“企业家捐款是为了扩大企业的知名度，获得大众的好感，以此谋求更大的利益。你说的去支教的那些人，大部分不是为了真的要去提高偏远山区的教育水平，要提高一个地区的教育水平，靠那几个志愿支教的老师根本就不可能解决，那是需要国家层面介入才能解决的，他们去支教更多是为了去实现自身的理想和价值，本质上也是为了自己。至于你说你们支书村长，帮助孤寡老人本就是他们的责任，他们这样做，也是为了自身更符合他们肩上所但的担子。所以你说的无私，其实本质的出发点恰好是自私”。

马国栋坐在书桌后的太师椅上，满意的点了点头，指了指旁边的凳子，“坐下说吧”。

陆山民坐到凳子上，“亚当斯密的经济学是建立在人性自私和绝对的利己主义的前提之下，这不是与人之初性本善相违背吗”？

马国栋本以为陆山民会提出一些具体的经济学原理，没想到会提出这样的问题。

想通了这个关节，陆山民轻松的笑了笑，“老教授，我还有一个问题想问你”。

陆山民点了点头，接下来又就‘消费理论’、‘价值理论’等一系列不太理解的经济学理论请教老教授，马国栋知无不言，言无不尽。

马国栋点了点头，“你只要认识到人性本就是灰色的，就不会如此介怀好坏之分了”。

呵呵一笑，马国栋接着说道：“你刚才问我一辈子读这么多书，哪还有时间去干其他事情，还真是让我如梦初醒，读了一辈子书，教别人怎么做，自己反而做得少。山民，所以我希望你不要死读书，也不要一门心思都扑到书本上，尽量的把你学到的在行动当中去校验，反过来再完善你的学到的知识，知和行，缺知不成行，缺行又哪能知啊”。

“老教授，你给我的那两本书我已经看完了”。

陆山民不解的问道，“可是这个世界上确实有很多无私奉献的人，不是有那么多的企业家有钱人每年都捐款，也有些城里人放弃优越的生活环境到偏远山区去支教，还比如我们村的支书村长，经常自掏腰包帮助村里的孤寡老人，他们的人性里面处处都是无私”。

马国栋点了点头，“差不多了一辈子吧”。

“照您这么说，这世界上就没有好人了”？

马国栋呵呵一笑，“你呀，跟大多数人一样，思维被传统的好坏标准给定势了。谁说自私就不是好人了。往大了说，如果没有劳苦大众想翻身做主人的自私心理，能有今天我们这么好的社会，能有今天我们华夏的重新崛起吗？往小了说，没有全国各地农民工想到东海挣钱的自私心理，东海的高楼大厦能拔地而起吗？还有婴儿刚出生就知道抓紧奶瓶，谁要是抢了他的东西，就会哇哇大哭，也都是利己的表现，难道刚出生的婴儿也是坏人吗？为自己着想，本就是无可厚非的事情，干嘛要上纲上线的分个黑白。”

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