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第169章 殷子煜第一大罗,势压三界!

弥勒佛没有继续下去,也没有任由殷子煜来崩坏自己的防御,因为没有意义了。

当弥勒佛本身的道无法克制殷子煜的道,反而被殷子煜所克,那么这个比试,失败是必然的,那么再比试下去,就毫无任何的意义,既然如此,不如直接承认失败!

“弥勒佛不愧为佛教未来佛,自知本身之道无法击败,唯有认输!”

“如今两人皆是自身之道已成,都乃是三界顶级大罗金仙,道被克制,如之奈何!”

“.”

一般而言,大罗金仙属于是修行法则时期,而法则的掌握程度决定了自身修为高低。

或者是法则克制能够分输赢,或者掌握的法则多寡来分输赢。

乌云仙跟琼霄碧霄属于是大罗金仙后期,则是本身道尚未成型。

大罗金仙初期是刚刚领悟法则,大罗金仙后期的标志则是一种法则被完全掌握,而准圣的标志是自身之道的成型。

而弥勒佛这种即将斩尸的,则属于是利用法则成就自身之道,未来道。

法则属于是一个元素,而道的成型,则是有数种法则大成之后汇聚而成。

殷子煜的道,从单纯的掌控五行法则开始,以五行开始领悟阴阳,时间,空间,以此汇聚成自身之心界。

而弥勒佛的未来道则是参悟因果与时间,让两种法则融合,成就自身未来之道。

也就说,领悟自身大道的大罗金仙跟掌握法则的大罗金仙,是质变,约等于准圣了。

就类似于游戏之中法则如同是一种元素,数种元素汇集成一个属于自己的法术。

比如盘古的力之大道,乃是融合了空间,时间,因为先有空间,时间才有意义,这样时空就有了。

有了时空就需要五行来填满这个世界,则五行法则就有了、

时空为虚拟空间,有了五行法则则有了物质世界,有了物质世界想要诞生生命充满生机,如此有了风雨雷电天气。

如此整个创世大道也就成了,故而盘古的力之大道便是创世大道,也就是盘古的十二精血蕴含十二种法则。

也就是为什么帝江为第一祖巫的根源原因,因为没有空间,其他十一个也没有存在的可能。

因为弥勒佛自身未来之道已成,斩尸已是轻而易举,故而大乘佛教留下弥勒佛来托底正是此种原因。

如今殷子煜跟弥勒佛之战,则是自身之道的角逐。

一个大罗金仙能掌握几道法则已经是需要无数的机缘堆砌了,弥勒佛也是有接引传授大道法则才能做到这一步,最终完善本身之道。

而弥勒佛的道,却被殷子煜所克制,败已经是板上钉钉。

弥勒佛退场之后,殷子煜站在云海之中看向各方:“不知哪位道友前来指教?”

看着自身之道成型的殷子煜,如来则是眉头一皱:“不知哪位佛祖前去一战?”

“阿弥陀佛,贫僧前去一战!”

此时一人站出来,正是未来的琉璃世界之主,药师佛!

如来点点头:“此战,我佛教也唯有药师佛能去一战了!”

弥勒佛是接引的亲传弟子,而药师佛则是准提的亲传弟子,两人都是原来西方教的土著,最为惊才艳艳的两个。

此时三界各方都看向如来,看着如来会让何人前去一战。

“阿弥陀佛,贫僧药师,前来领教道友神通!”

看着药师佛登场,殷子煜自然明白,这位乃是未来东方琉璃世界的开辟者,属于是佛教三大世界。

此时显然自身之道已经功成,若是不然,断然不会前来一战。

“原来是药师佛,久仰大名,请赐教!”

药师佛立于云海之上,周身笼罩七彩琉璃光,自身大道在虚空中凝出琉璃莲。

“道友心火太盛,贫僧以琉璃清凉光,为你祛祛业火如何!“

殷子煜听后问道:“药师佛欲医天下之疾?”

药师佛淡淡说道:“众生疾苦,生老病死,因果业力加身,唯有琉璃大道可渡众生!”

殷子煜听后淡淡说道:“道友之道,也算是顺大势而行,与阐教太乙救拔众生疾苦有异曲同工之妙!”

众生疾苦是一个大市场,这个大市场却养活了各种的悟道之人。

有了众生疾苦,才有了东极长乐界,琉璃界,婆娑世界这一切的根基,都是建立在封神之后,人族无皇的之上。

这一种种的世界,都是来自于封神后新秩序的直接受益者。

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