“臣与浙江道御史谢济世乃君子相交，从不为营私舞弊而交，故无结党营私之说。”

李绂现在只能死鸭子嘴硬，继续为自己辩白，把欧阳修《朋党论》拿出来作为自己的挡箭牌。

雍正自然不会因此就选择接受李绂的观点。

毕竟，他雍正虽然骑射在康熙诸子中表现不怎么样，但汉学造诣可是称得上名列前茅的。

所以，李绂的观点根本就说服不了他。

他依旧只是呵呵冷笑。

但雍正没有再亲自反驳李绂，而是看向了弘历：“弘历，你说，他李绂的话对不对？”

弘历算是明白了，明白雍正为何要让自己参加御门听政，明显就是考察自己能不能在面对这些饱读诗书的大臣强词夺理时，保持足够的清醒，且有足够强的认知。

弘历为此也就出列回道：“回汗阿玛，李绂的话不对！”

“怎么不对？”

雍正继续问道。

弘历则回答说：“如果按照李绂所说，他和谢济世是君子相交，所以不是结党营私，是属于君子间的朋友之交，那岂不是说，不与他们交往的大臣都是小人？”

弘历这么说后，李绂变了脸色。

谢济世也面色煞白。

他们都看向了弘历。

两人甚至在这时不由得暗叹，暗叹他们到底是低估了雍正的细心，也低估了弘历的聪俊。

雍正的细心，让本来是议论田文镜鱼肉缙绅的事，变成了议论他们有没有结党的事。

而弘历的聪俊，更是找到了北宋欧阳修这句话的逻辑漏洞，那就是凭什么你说你是君子就是君子，凭什么不跟你政治主张相反的就不是君子，说不准你才是小人呢？

要知道，当年北宋庆历时期，欧阳修就因为抛出此观点反而让反对他的人抓到了攻击他的点。

雍正则露出满意之色。

毕竟，他的儿子果然有认真读书，也有认真思考。

随后，雍正就问着弘历：“那你说，他们结党当不当处置？”

弘历故意犹豫了一下，没有立即回答。

谢济世、李绂以及在场的满汉大臣再次朝弘历看了过来。

他们也都很在乎，这位四阿哥会在选择顺从官僚集团意志和顺从皇帝意志之间，如何抉择。

雍正这里也暗自点头，随后又陡然瞪着他：“回话！”

“当处置。”

弘历回道。

雍正又追问道：“如何处置？”

“当严惩！”

弘历回道。

弘历这话一出，李绂不禁两眼一闭。

连在场的老三允祉也不禁微微一叹，心想这弘历虽聪俊非常，但到底性格懦弱，不敢在盛怒的雍正面前为官绅们说话，也只敢上个奏折说说情而已，也难怪会在看见自己儿子对老十三做剃头之举时，没敢站出来，反而是老十敢站出来，明显是谨慎到有些软弱的地步。

但老三没有因此失望，反而很愿意看见这种结果，而也朝弘历都投出了满意之色。

因为，他很愿意看见将来的大清皇帝性子能弱一点，能遇事畏缩胆怯一些，这样他们这样的王公大臣也不用像在雍正朝一样，提心吊胆的过日子。

其他王公大臣中，也希望将来的大清皇帝能够性子弱一点。

有的甚至暗想道：“这样畏首畏尾的四阿哥，若将来当皇帝也是好事，大清总算要有个性子软弱一点的主子了！”

雍正这时也配合着弘历，而冷冷一笑说：“那就依照宝亲王弘历所言，将这两结党营私之辈下狱，著刑部议其死罪！”

在场的王公大臣们听后皆惊骇不已。

谢济世、李绂虽然只是两个汉臣，但被处死，是他们都不愿意看见的。

即便是满洲王公。

因为这两人代表的本就不是他们两人的意见，而是整个官僚集团士绅阶层的意见。

两人背后的铁杆同党也没那么简单。

不然，他们给一百个胆子，也不敢硬刚雍正。

就说李绂，他很早就是很多满洲王公的座上宾。

而田文镜得罪的也从来不是李绂和谢济世两人那么简单。

他在河南推行的官绅一体纳粮当差是真的彻底得罪了天下所有官绅，甚至是许多和汉人官绅结成利益同盟的八旗官员。

所以，刑部满尚书阿克敦这时就咬牙站出来说：“万岁爷恕罪，奴才不敢奉此命！李绂是直臣，性格刚然，实无私党。”

阿克敦的回答，让雍正猛烈地收缩了一下脸部肌肉。

弘历也颇为意外，阿克敦是雍正自己人啊，居然也会为了李绂和谢济世抗命！

谁知，左都御史蔡珽也出列奏道：“万岁爷容禀，李绂、谢济世皆是刚烈正直之士，杀之不祥！还请万岁爷收回成命！”

弘历更加暗自咋舌。

他与蔡珽有过一面之缘，知道蔡珽办事能力很强，也是雍正当年倒年羹尧党的得力功臣。

但现在，蔡珽也开始和李绂、谢济世这些汉臣站在一起，而反对同属汉军旗籍的田文镜。

(本章完)