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第120章 接入江湖比丘尼区域网

五岳其他三派,第一个来理刑馆的竟然是恆山白云庵庵主定逸师太。

听到门子回报,这让路平心中大喜。

老尼姑对於官府的態度,就是在笑傲原时空,听到嵩山派阻止刘正风金盆洗手时说的那句话:“我说呢,咱们学武之人,侠义为重,在江湖上逍遥自在,去做甚么劳什子的官儿?”

如今亲自到理刑馆,一定是自己提议的这件事情,极符合她的心意。

定逸师太隨身只带了仪琳。

见路平亲自出迎,严肃的面容不禁露出一丝笑意。

一路的差役、书办,见到一个身材高大,甚是威猛的女尼,带著一个容色绝美的小尼姑来到理刑馆,这可是难得一见的奇观,纷纷停下脚步,用惊奇的目光注视三人。

若在往常,这等身份来衙门,只是受欺,然而眾人见老尼姑看起来神威凛凛,不似好惹的样子。更兼路司李看著他们轻轻“哼”了一声,都不禁心头一跳,各自汕笑一声,该干啥干啥。

仪琳紧紧在定逸师太身后,一双大眼睛不时好奇地注视著理刑馆的情形,小脸上写满了紧张,却又努力地表现出自然端庄的样子。

想来心心念念要与令狐冲分別,眉宇之间有著一丝淡淡的忧鬱。

杂役送来一壶茶,嘉靖三年(1524)开始大量生產的长沙府安化黑茶。

老尼姑品了一口,便急切地道:“贫尼已经手书一封,致信於定閒师姐,司李曾言也有一封亲笔信,不知可否写好,贫尼一同发出。”

早知道这位师太是急性子,却不想如此著急。

路平默念“发出”二字,心中一动,忽然问道:“师太可是以信鸽发出吗?”

定逸师太点点头。

路平心中恍然,他终於明白了。

恆山派在五岳当中,甚至在天下的江湖帮派中,除了专利產品天香断续胶、

白云熊胆丸等恆山灵药,还有一个独到的优势:尼姑庵信息传播系统。

在笑傲原时空,恆山南下福建,信鸽从福建到恆山的飞行路径是:

【到苏州白衣庵换一站,从白衣庵到济南妙相庵又换一站,再在老河口清静庵换一站。】

想到这里,他禁不住抚掌笑道:“好,好,如此甚妙!”

定逸师太和仪琳不禁惊讶地看了他一眼。

路平却以为,他发现了笑傲世界比起什么葵宝典、独孤九剑更加神妙的一样东西:

假使天下尼姑庵都有一些慈悲为怀,养信鸽的习惯,且天下尼姑是一家。

那么,即便这套信息传播有很多限制,比如天气什么的,依旧可以称得上当今最为快捷的信息传播。

堪称大明朝“比丘尼区域网”。

要是少林一般操作,那就是大明“比丘区域网”。

要是未来合併联网,可以暂时称为“沙门网”。

其他门派或许也有信鸽联繫,但是绝对不可能形成“沙门网”一般的规模。

“敢问师太,不知可否告知,衡州的信鸽站点是何处庵庙?”

定逸师太犹豫片刻,合十道:“乃是回雁峰下,龙船巷中的香林庵。”

“在洛阳何处庵庙接收?”

“阿弥陀佛,经岳阳、武昌两地,到东关千祥庵。”

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