返回第16章 害人之术  左道成神从东京怪谈开始首页

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第二天,他开始想办法查到凶手的位置。

整个过程没遇到什么阻碍,毕竟警署在某种程度上,面对这些超自然事件是无能为力的,必须要接住神社寺庙之类的神所协助。

所以只要沐川枫想要查看资料不太过分,过程不需要太多审批,便能直接进入了资料库。

最终,他也是很顺利地查到了相关案件的信息。

凡是失踪,肯定是有立案的,只不过佐木奈的案件,因为没有找到尸体,只是草草地找了可能的目击证人进行笔录,然后便直接当做悬案存档了。

倒是也不能怪警员们玩忽职守,这年头什么死法都有,若是被某些超自然物种杀死,尸骨无存也是常事,想要每一起案件都解决,实在有点强人所难了。

最终,沐川枫还是在目击证人里,发现了目標。

黑泽雄二

那张脸,沐川枫在回忆中清晰地看见过,也深深映入了他的脑海,肯定不会看错。

至於如何收拾这货,沐川枫目前手头最熟练的,自然是厌胜阴术。

关於阴术,他本来没放在心上,因为他觉得自己大概率用不上这玩意。

但知识早已印在脑子里,即便没用,他也自然而然的精通了,其中的手段也早已学会。

能搞厌胜术的,多是做泥工、木匠的匠人。

也就是在室主起房子的时候,若是他们受了不好的待遇,就会在你家地基或者房樑上放点东西诅咒,让主家倒霉、出祸事。

甚至与鬼神交易,获取害人的咒力。

像什么九牛造法、金刀立剪、千斤拖山,数不胜数。

毕竟这术法相传来源於鲁班祖师,祖师爷从事的木匠行当是苦力,无权无势,处於社会底层,难免被人欺辱轻视。

所以就用这些秘术来惩恶自保,其实哪怕厌胜术有祝福之法,但也算是旁门左道,並非正途。

至於具体的操作过程,自不必说。

张村拓哉在明,沐川枫在暗,用的还是厌胜术这种阴险狡诈的路子。

张村的个人信息、出生年月在警署內有记录,至於关键段位毛髮等物,沐川枫在他的门口蹲守一段时间,便能轻鬆取得。

直到最后一步,製作厌胜物。

沐川枫思来想去,黑猫尾、碧蛇瞳这些玩意儿。

要么太过残忍,需要活剥猫皮。

要么太过危险,他没有耍蛇术之类的神通,单去买一颗蛇眼,价格也昂贵。

最后,他把目光聚焦在了一样东西上。

人偶。

日本的人偶文化盛行,最远甚至能追溯到弥生时期,而且这玩意儿正好与神道体系相关联。

每到祭祀节日或仪式,神社经常会有人偶用作道具,在庆典中也常用来祈愿孩子健康成长。

重点是这玩意很容易搞到,在天云神社的事务所里就有售卖。

沐川枫从神社里拿回了一个稻草编织而成的草叶娃娃。

说来倒是讽刺,这东西专门用於保护孩子免受邪恶力量的影响,但现在却要被他用来製作害人的厌胜物。

他將张村的照片脑袋剪贴下来,用针將照片和布偶钉在一起,再用草绳將照片和人偶捆在一起,同时捆住人偶的双手。

最后,用一根银针刺入人偶的脑中,注入灵力。

剩下的,便是趁个月黑风高的夜晚,將人偶埋在目標居住的楼下土里。

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