第121章 吃树皮习惯

章旷：“大理国內部的確如公主所说，虽然段家是皇族，但权力掌握在董家手中。”

“但不代表段云鹤和董慧言有仇。相反，非皇帝的皇族，和权臣之间的关係，应该更紧密才对。”

包拯纠正：“王族。”

章旷：“反正大宋又不接受人家朝贡，皇族王族管得著人家吗？”

包拯：“————”

章旷：“高家作为势力比较小的贵族，想要上台，必须要迈过董家，所以如果是內部仇杀，反而是董慧言的可能性比较高，其自的性是针对护卫统领高旭。”

包拯认为有一定的道理。

皇族被董家钳制，关段云鹤什么事儿？相反就是因为皇帝被董家钳制，其他皇族才更需要和董家交好。就比如董慧言，谁知道他回去后会不会成为董家代言人？

他和段云鹤相识一场，如果段素真一脉出了什么问题，岂不是就赶上了？

但章旷感觉，这事情不是他们內部的人做的。

要查案，有两个方向。

一个是动机。

一个是手法。

从动机看，看上去段、董是都有一点动机，但可能性根本不是很大。

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而死者不是一个人，是四个人，谁说就一定是针对高旭下毒呢。

万一是针对其他三人下毒呢？

下毒者不一定就是衝著身份更高的高旭去的。

就比如马沛日作为蛮人，脾气不好性子不好而且习惯也不是很好，有没有可能他得罪了人，別人想让他死，结果剩下三个是被连累的呢？

完全有可能。

所以，这个案子查动机太复杂了，反而查手法比较好。

为什么四个人都要吃夹竹桃自杀？

而且，开封哪儿来的夹竹桃？

这个东西唐末从阿三国传入，只有少量地方种植。

到了宋初再次从阿三国传入，在南方有种植。

但这儿是东京啊。

来到段云鹤的房间，段云鹤明显不喜。

僕人开门后，段云鹤盯著包拯，用不是很纯熟的中原官话：“你们这些人，我的人死了，你们还来查我吗？”

包拯：“这位是今科状元公，章旷，章院长。”

听到这个名字，段云鹤肃然起敬。

一来大理国是一个学习中原制度的佛教国家，非常佩服有文化的人，就算是在大理国內部，文人也是受到尊崇的，而大理国的文人根本没法和大宋的文人相比，更何况是大宋的状元了。

还有一点是，这位状元骂遍满朝文武，却活蹦乱跳的，这对段云鹤来说，简直是理解不了。

唯一不好的是，章旷和佛不喜。

而大理国，是僧儒一体的。

如果章旷修佛，那段云鹤能给章旷行大礼。

不过眼下，段云鹤还是给章旷这位传奇人物拱手作揖：“状元公。”

章旷回礼：“段王爷。”

段云鹤急忙摆手：“怎么能这么说呢，我算什么王爷，只有我们国主才是王爷。”

章旷笑了笑，忽悠谁呢。

你们国內自己不封王吗？

章旷：“今日前来，是已经有些眉目了，但需要一些作证。”

段云鹤眼睛一亮，不愧是写出过断案神书的章院长，这就有眉目了？

“请讲。”

章旷：“我想请问，大理国內是否有食用树皮的习惯。”

段云鹤点头：“是有的。”

“有一些树的树皮可以作为药材，还有冲泡做茶。有时候也会有人吃新鲜草本的树皮，甚至在神川洱水、洱海以北，会有举家吃饭时一起啃树皮的习惯。”

这个洱水指的是金沙江，也就是长江上游。

这个洱海也不是后世那个洱海，而是指瀘沽湖。

大宋和大理分大渡河而治，所谓洱水以北的大理国城市，应该指的是昌城，昌城也就是后世的西昌。

章旷：“那我再问一下，马沛日是昌城人吗？”

作为蛮族，马沛日应该十有八九是昌城人。

段云鹤：“李相途杨丑也是。”

章旷挑眉：“哦？段王爷，你有没有记录草本的书籍。”

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