返回第六十四章 双大帝经  遮天:从海虎归来的叶凡首页

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风家圣主大笑著让风家大摆宴席,今日他们要不醉不归。

宴席上各类神酒,稀奇药膳让叶凡都觉得有意思,只是其却是更加关注自己得到的两部帝经。

这两部帝经是完整无缺的,从修行之法到帝经帝字一样不缺,单论完整程度一点都不弱於姜家的恆宇经,而且这两部帝经都代表著两个秘境的极致修行之法。

首先是《伏羲易经》。

易是伏羲大帝对天地万物的阐释,他谓之易之大道。

易之大道核心是阐述“变易、简易、不易”的宇宙至理。认为万物皆在变化(变易),变化有其规律可循(简易),而推动变化的根本大道永恆不变(不易)。

是故,方物皆易,唯易不易。

而《伏羲易经》的化龙篇更是让叶凡眼前一亮,若是说《道经》是最强筑基轮海卷的话,那《伏羲易经》就是最强化龙捲的修行法,《伏羲易经》的精髓在於易,而龙在《伏羲易经》中不但是力量的象徵,更是“变化之极”的具象化。

龙能大能小,能升能隱,大则兴云吐雾,小则隱介藏形,升则飞腾於宇宙之间,隱则潜伏于波涛之內,龙乘时之变化,完美契合了《伏羲易经》中易的真諦。

《伏羲易经》就要视自己脊骨为一条潜龙,进行化龙九变,使其经歷九次根本性的蜕变。

而其中的先天八卦阵更是经过伏羲大帝两世甚至三世的完善,已不弱於九秘之一的阵之极的组字秘。

而《媧皇造化经》更是完全不弱於《伏羲易经》,如果说《伏羲易经》是变化的极致,化龙的极致,《恆宇经》是破坏的极致,四极的极致,那么《媧皇造化经》就是造化的极致,道宫的极致。

根据其內部的传承来看,《媧皇造化经》的完善程度更在於其他帝经之上,只因为其开创者媧皇,作为最古老的大帝之一,媧皇天生执掌“造化”权柄。此世经文核心在於无中生有、赋予灵性、塑造生命本源。这是造化之力的源头与最高境界,蕴含开天闢地般的创造伟力,据传那一代数位黑暗至尊组以人劫袭杀刚刚证道的媧皇,帝道之力打的宇宙破碎。而媧皇战胜后,將黑暗至尊的户体点化为五彩石用以修补宇宙。

而媧皇在第一世晚年寿尽之时服用一株不死药的果实,活出了第二世,她不仅再活一世,更是深层次地理解了生命延续、蜕变、適应环境的长生精义与物质层面的精微构造,

对於对自身生机流逝的修补更是领悟到不可思议的程度,她的第二世比第一世的在世时间还要长,可惜她未能活出第三世。

而在逝去后,她的帝尸通灵,第三世经歷由死转生的奇蹟。此世感悟最深的是生死界限的模糊、破灭与重生的循环、以及如何在衰败中汲取生机。

三世几乎都与造化有关,媧皇在伏羲协助下,將三世对“造化”的终极感悟融为一体,取其精华,去其冗余,创出独一无二的《媧皇造化经》。此经已非单纯某一世的感悟,而是贯通生命诞生、存续、衰亡、重生全过程的至高法典,直指宇宙生命演化的核心奥秘。

单论完善程度更在伏羲与恆宇经之上。

媧皇造化经对道宫的钻研极深,她以造化为根本开发道宫五臟潜力,能够赋予道宫五臟神灵性,更能调和不同神力的衝突,使五行流转更加圆润,潜移默化的提升五臟神藏的生命本源层次,使其潜力更强,恢復力更强。

造化之道更是可以让自身有著九秘之一的者字秘一般的修復能力。

有了这两部帝经,叶凡的道宫修行与化龙修行都无需担心,两部各秘境最强的完整帝经已入其手。

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