“什么东西？”

“大明匯票？”

“还是去商行的介绍信？能带几个？”

“商行的管事腰牌吗？”

“几张，给我一张唄！”

……

看著桌上的纸张和木牌，眾人满是好奇，七嘴八舌的议论著，甚至已经开始要求带著他们一起了。

老农把腰牌往怀里一揣，双手將那盖著朱印的麻纸帖高高举起，声音都在发颤：“都看看！都瞧瞧！

这是…… 这是汉中府水利司发的分水定额帖！三分水，遇旱优先，传承两次！”

人群瞬间安静，隨即炸开一片惊呼。

“分水帖？还能传承两次？”

“我的娘哎，这可是咱庄稼人的命根子啊！”

“咱村里多少户为了半分水打得头破血流，老叔家竟直接拿了三分定额！”

西北之地乾旱，百姓们为了浇地发生了爭抢、械斗，

別说是两个邻村了，就算是同村的邻居在用水也是互不相让，成为仇人，死人也不在少数。

为了解决这一乱象，唐朝提出了分水灌溉的思想和做法，但效果並不算理想，只是民间自己在做。

到了元朝，爭水现象日益严重，至正二年，六朝老臣李好文编纂了一部名为《《长安志图》》的水利专著，系统的提出了『用水则例』。

官府在渠首枢纽洪口堰之后设置了三限口，將水分成北、中、南三限，明確分配给下游不同县份灌溉，

可惜这部著作成书的二十六年后，元朝灭亡，且在这二十六年里，群雄四起，並没有发挥多大作用。

大明开国后，收集民间百姓的意见，在这部著作之上再次进行了详细的完善，並且管理极为严格，各地都专门为此立碑，以示严禁。

而分水贴则是官府登记好的，每一块什么时候取水、取几分水的册子，这是灌溉耕地的依据所在。

老农手上的分水贴不在於三分水，而是优先使用，这直接关係到收成，而收成则是决定多吃几口、吃饱的事儿。

有人眼红，忍不住酸道：“老叔，这该不会是假的吧？官府的东西，能隨便给人？”

老农眼睛一瞪，把麻纸帖往那人眼前一送，指著朱印喝道：

“假？你睁大眼睛看清楚！汉中府水利司大印、寧强县丞印，两方官印实打实！敢造假，那是杀头的罪！”

那人一看印信，顿时缩了回去，再不敢多嘴。

老农又摸出那块木牌，往石碾子上一放，沉声道：

“还有这个！渠管副长腰牌！往后咱村这段水渠，由我帮著管水分水，官府每月发二十斤粗粮、半贯钱！不用下死力，守好渠、分好水，家里就有稳当口粮！”

这话一出，全场彻底服气。

羡慕有，眼红有，却没人敢说半句抢、偷、赖的浑话。

水权是官府认的死数，腰牌是公家给的差事，

偷不走、抢不去、赖不掉、骗不得。

谁敢动，就是跟官府作对，就是跟全村水利作对。

一位白髮老翁走上前，摸著那纸分水帖，嘆道：

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