心莲映道，观者自明

穿过层层灵能禁制，秦老师带领高二（四）班的学生踏入灵植园最核心的乳白色建筑——“观心阁”。

大厅內空无一物，唯有中央一座玄黑石台沉默佇立，石台上覆盖著一块厚重的黑色绒布。

秦老师並未急於揭开，而是转向学生，拋出问题：“明代大儒王阳明曾言：『你未看此花时，此花与汝心同归於寂；你来看此花时，则此花顏色一时明白起来。』结合我们科学修仙的框架，你们如何理解？”

陈然略作思索，答道：“从信息交互角度，可理解为：观察者的意识活动，是触发客体信息被主体接收並构建出『实在感』的关键。未被观测时，客体信息虽存於『场』中，却未与观测者系统建立有效连结，故於观测者而言『同归於寂』。”

“很好的解读，古典心学与现代资讯理论的共鸣。”秦老师讚许地点点头，手指搭上黑布边缘，“那么，若我告诉你们，在我们的世界，这句话可能存在一种字面意义上的、奇妙的体现呢？”

话音落下，黑布被掀开。

石台之上，空气仿佛水面般泛起一阵微不可察的涟漪。隨后，一株植物的轮廓才极其缓慢地从视觉背景中“析出”。它茎如空谷幽兰，纤细挺立，顶端却托著一枚完全闭合、恍若极致纯净冰晶雕琢而成的莲花苞蕾。它並非透明，而是一种令人困惑的“空”与“透”，仿佛只是一个固执的光学幻影，一个拒绝被定义为实体的概念。

“这就是我们学校的『镇校之宝』，也是科学修仙认知领域一个著名的温柔谜题——观心兰莲。”秦老师的声音里混合著研究者特有的审慎，“它没有常规的品阶编码，只有前缀『Ψ』，因为现有的一切分类和评估体系，在它面前都失效了。”

“失效？是指它……没有用？”郑良追问。

“从一切实用功利角度评价，是的。”秦老师坦然承认，“自十七年前，它毫无徵兆地出现在这座石台上起，无论动用何种手段检测，结论都高度一致：它不蕴含可汲取灵质，不散发可解析信息场，无法入药、炼器、布阵。甚至，”他加重语气，手指隔空轻点那虚幻的苞蕾，“我们无法以任何已知方式改变它。物理接触如触虚空，灵能衝击如泥牛入海，无法移动分毫，无法催生变化，亦无法令其凋零。它就在此处，对一切干预漠然无视。”

“那为何……”林晓瑜轻声问。

“为何还能成为镇校之宝？正因它的『绝对无用』与『绝对不可移动』。”秦老师解释道，“『彼岸』曾以极其珍稀的恐龙资源为代价，换取了一次联合深度观测机会。其最终报告结论，与我国最高科研修行机构的长期研究结论完全一致：现象独特，原理超出现有模型，无任何已知应用价值，且研究对象无法被转移或复製。最关键的是，”他环视学生，“所有仪器，无论多么精密，在它被观测到『绽放光华』时，都探测不到任何异常的能量或信息辐射。那『光』与『盛景』，似乎只存在於观测者的视觉与灵觉感知中，是一种纯粹的、无法被仪器记录的『主观现象』。正因连现象都无法被客观仪器捕获验证，它才失去了被更高层级机构持续重点研究的『资格』，顺理成章地留在了发现地——我们学校。”

他目光扫过学生们年轻的面庞，带著深意：“我们学校能在省內强手如林的高中中获得省重点灵校资格，以及各种资源，很大程度上，得益於这朵『无用之花』带来的长期研究机会与学术声誉。”

这时，一向在课堂上沉静少言的林沄晧，忽然开口：“秦老师，您说它是十七年前出现的？”

秦老师有些意外地看了他一眼，肯定道：“是的，记录非常明確。时间就在那一年国庆庆典前夕。而且，从出现至今，无论形態、大小，未观测到任何生长或衰变跡象，时间仿佛在它身上静止了。”

林沄晧不再言语，默默將目光重新投向那虚幻花苞。十七年前，国庆前夕……他心底微微一动，一丝模糊的联想掠过，被理性压下。还好，自己此世的生日在下个月，看来只是巧合，是自己过于敏感了。

“背景介绍到此为止。”秦老师神色一正，“现在，请大家集中精神，开始今天课程的核心环节——『观测』。记住，它唯一的、已被確认的特性，就是响应『观测行为』。观测者的意念强度、纯粹度、甚至其精神特质，都会直接影响它呈现的『鲜活』与『色彩』。意念越强、越专注，它便越显凝实、生动，甚至泛出因人而异的微光。但必须再次强调，”他严肃地补充，“这一切变化，目前仅能被生命体的感官与灵觉所感知，无法被任何仪器量化记录。它就像是意识活动在某个特殊维度上的『迴响』。”

他稍作停顿，引入当前学界的主流假说：“因此，一种被广泛探討的理论认为，『观心兰莲』並非本宇宙时空的原生產物。它更像某个我们无法理解的高维法则或存在，在此维度偶然投下的、一个只对『观测』这一主观行为產生响应的『概念幻影』。它停留於此的十七年，或许只是某个宏大存在无意间的一瞥，在此留下的短暂印痕。”

“现在，集体观测，开始。”

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