第681章 歷史上真实的犁庭扫穴 天幕:开局说明朝四大案外加明初
【猾褢】。
“明史的真相还在解码提取。在这个空档期,我们先说一下《山海经》。”朱迪钧转身面对镜头。
“现在想必各位都看网络上最近热门的討论了,关於『猾褢』,以及欧洲德意志巴伐利亚地区近期偶然曝光的那些庞大的地下洞穴遗蹟。”
投影屏幕上切出了一张《山海经》的古籍拓片,旁边配著几张欧洲刚被卫星扫出来的地底深渊的高清图。
“老祖宗在《山海经·南山经》里写得很清楚:『有兽焉,其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其名曰猾褢,其音如斲木,见则县有大繇。』”
朱迪钧拿起教鞭,点在白板上。
“翻译成白话文——有一种野兽,样子像人,但长著野猪一样的鬣毛。它们穴居在地下,冬天会冬眠。名字叫猾褢,叫声就像用斧子砍木头。只要这种怪物出现,当地就会有大型的徭役或者大灾难。”
他放下教鞭,目光逼视著镜头。
“是不是想到了什么?”
朱迪钧在“猾褢”旁边,重重写下六个字——成化犁庭扫穴。
“明宪宗朱见深。史书上说他为了报復布里亚特野猪皮,发动了『犁庭扫穴』。杀光,烧光,斩草除根。但你们结合《山海经》的记载去想——他杀的到底是什么?”
弹幕区的滚动停滯了一瞬,隨后猛地爆发。
“什么叫『犁庭扫穴』?为什么要用『穴』这个字眼?”
朱迪钧冷声道。
“东北的深山老林里,藏著什么穴居的怪物?那些披著人皮、长著野猪鬣毛、冬天需要冬蛰的非人物种,到底是个什么玩意儿?”
他手指敲击桌面,发出砰砰的响声。
“布里亚特!野猪皮!这三个字真的是因为努尔哈赤的祖先叫这名吗?还是说,这本身就是物种特徵的白描?明宪宗杀的,根本不是什么普通的边疆叛乱部族。他杀的是在地下繁衍、会给人间带来恐怖灾厄的『猾褢』!是把人当两脚羊吃的异类!”
全息投影上的欧洲洞穴照片被放大。那是一个绵延数百公里、深不见底的人工与天然结合的地下网络,洞壁上布满了爪痕和类似某种巨型动物群居留下的油脂分泌物。
“现在明白了吧。有时候老祖宗给我们的並不是什么神话故事,而是真实的生存歷史记载。是当年华夏先民对抗非人异类的战爭记录。”
朱迪钧把白板上的字擦掉。
“但由於古代通讯不发达,加上满清入关后的血腥抹除、內鬼文官后代的配合破坏,再加上欧洲那边一直在拼命隱瞒这些地下洞穴的存在,导致我们后人把真实的歷史当成了神怪小说。”
他转过身,从平板里拖出另外两张图。
“说到神怪小说。除了《山海经》,我们再看看另一本被严重误解的生存密码——《西游记》。”
全息屏幕一分为二。左边,是一张从中世纪西方教廷秘档里截取出来的手绘参考图;右边,是大家熟知的《西游记》中对人参果的描述插图。
“你们看这张西方的参考图。”朱迪钧指著左边的画面。那是一棵诡异的巨树,树干上掛著的不是果实,而是被植物根茎穿透、包裹得严严实实的婴孩。那些婴孩的皮肤呈现出一种乾瘪但尚未腐烂的状態,面部表情极度扭曲,像是被抽乾了某种生命力。
“然后,我们再看看《西游记》里的人参果。”
他指著右边。
“『三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟……果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。』”
朱迪钧的声音在大厅里迴荡,带著彻骨的寒意。
“吴承恩真的在写吃神仙果子吗?镇元大仙真的只是个地仙之祖吗?把西方这张被刻意隱藏的图,和书里『就如三朝未满的小孩相似』放在一起对比。这树上结的,到底是吸取天地精华的果子——”
朱迪钧走到屏幕正中间,看著那张西方巨树的图,停了两秒。
“还是被某种超越人类理解的植株生物、像掛腊肉一样掛在树上吸食血肉的真实人类幼崽?”
“提醒一句,阿美莉卡的萝莉岛可是有一道著名菜,叫做【娃娃菜】”
“你们细品”