第四十六章又见神庙3

‘阿慕尔’大长老年轻的时候也是很热血的，也曾经为了自己的理想而奋斗过。【】当年‘阿慕尔’大长老曾遍游整个阿拉伯地区到过很多的国家。也去过三教的圣城耶路撒冷。但是‘阿慕尔’大长老到最多的却是贫穷，苦难。虽然‘阿慕尔’大长老家族很富有，而‘阿慕尔’大长老作为家族的长子手的财富也很多，但是有再多的财富也解救不了所有的人。

在游历‘阿慕尔’大长老发现，带来苦难和贫困的根源就是因为落后。完全是科技和政治制度的落后。这种落后带来的恶果就是经济、军事上的被剥削，被占领。那时‘阿慕尔’大长老还不到30岁，是在‘萨拉丁’后裔家族比较激进的年轻一代的领军人物。从小就受到‘萨拉丁’这个祖先英雄事迹洗脑的‘阿慕尔’，一门心思的想着怎么带领大军打败侵略他们的邪恶的基督徒。

可是就像水捞月一样，事情总是那样可望而不可及。每次不管是组织大规模的游行抗议，还是暗地里对一些落单的英国人进行绑架恐吓。换来的都是英国人那滚烫的子，和自己族人那倒在血泊的身躯。有好几次‘阿慕尔’都差点丧命。不过‘阿慕尔’从没有灰心过。

在‘阿慕尔’45岁的那年，‘阿慕尔’的父亲把大长老的职位和守护‘预言’的职责交给了‘阿慕尔’。从那时起‘阿慕尔’不得不放弃了以前的那种生活。承担起了大长老的义务和守护‘预言’的职责。不过暗地里‘阿慕尔’大长老却在不断的招兵买马，积蓄着力量。

‘阿慕尔’大长老成立了一个专门对抗英国人的地下组织‘圣战骑兵联盟’。这个地下组织都是一些阿拉伯各个国家的青少年，从小就接受西方和阿拉伯世界的双重教育，并都接受过一些军事训练。而这个组织的费用也都是‘阿慕尔’大长老资助的。‘阿慕尔’大长老用意是找机会用这些人成立一支军队。再用这支军队去打败英国人。

可是事与愿违，英国人的情报机关也不是吃素的，每隔一段总是有很多人莫名其妙的被英国人给逮捕。就连‘阿慕尔’大长老的二头目都在一次抓捕当被击毙。很久以后‘阿慕尔’大长老才知道原来是内部出了叛徒。对于这种出卖自己信仰和灵魂的人‘阿慕尔’大长老没有客气，直接做掉了叛徒。不过已是为时已晚，组织受到了很大的破坏，元气大伤。没有办法，军事行动被限期的搁置了。

行动失败以后，‘阿慕尔’大长老不由得心灰意懒，把组织的事都交给了他的儿子自己关起门来读起了书。‘阿慕尔’大长老读书不是光读阿拉伯的圣典‘古兰经’，而是各种书籍都读。早年的游历生涯‘阿慕尔’大长老收获颇丰，英语，法语，德语，意大利语，拉丁语他都会说。在闭关读书的时候基本上‘阿慕尔’都是在研究英国法国意大利德国的历史和化。因为他知道要想让国家强盛光是靠热血是不够的，还要去学习，去不断的学习。但是作为一个阿拉伯教义统治了几个世纪的地方来说，‘阿慕尔’的做法就是个异端。

在明还没强大起来之前，宗教的力量仍是显的那么强悍。不过‘阿慕尔’也是个非常理智的人，他知道完美的隐藏自己。就像没人知道‘萨拉丁’曾借助过别的神的力量一样，也没人知道‘阿慕尔’的所作所为。

不过当神的使者说出一口地道的德语和英语的时候，‘阿慕尔’不禁很吃惊。难道‘萨拉丁’当年借用力量的神是德裔的或者是英裔的神。不可能啊，‘阿慕尔’研究英国和德国的历史得知，‘萨拉丁’的时代的英国是在欧洲各国的不断入侵和不列颠人的反抗度过的。英国的神估计忙着正忙着自己国家的事情，哪有时间去听‘萨拉丁’比比叨叨。而德国的神‘萨拉丁’的年代有德国吗？就算日耳曼人算是德国人的前身，可是他们信仰的是基督教啊。基督教除了上帝和耶稣外没听说有别的神啊。

这一切让‘阿慕尔’百思不得其解。不过这一切却并不妨碍‘阿慕尔’跟神的使者沟通。于是‘阿慕尔’被众人当成了能够与神的使者沟通的圣人。

刘七的惊魂终于定了下来，在确定不会被眼前这10个老而猥琐的家伙圈圈叉叉以后。刘七的第一件事当然是给自己弄一套衣服，那个纯毛的毯子扎的刘七是浑身的痒痒。不过在场的长老们谁也没带多余的内衣。当那位眼睛不好的长老要奉献自己的内衣给神的使者穿时，刘七吓的连忙摆手。

在沙漠生活淡水就像生命一样重要，所以埃及人都养成了把水当成油待的习惯。对水最大的尊重就是不洗澡，就连这些长老们每年也都是在朝圣时沐浴一次二次的。身上的味道根本就不能提。不过好在埃及人有办法，那就是香料。用大量的香料来掩饰身上的味道。这种味道的埃及人来说，没有什么特别的。是因为他们早已经习惯了，根本就闻不出异味来。

当地人能习惯不代表刘七就能接受。长老们也是很有钱的，身上外面的袍子那是几天就换一件新的。就连身上的内衣也是月把就换一次，但是再新的衣服也架不住身上味道的熏陶。贴身的内衣那更是不用提了，只要一天，或是一个小时，一件珍贵的真丝级别的内衣就能被征服。

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）