第33章 考场如战场（求推荐收藏！）

【阳神】中提到过，世上本无神，拜的人多了，就有了神。

这里，黄尚也有类似的感慨。

孔子本不是圣人，拜的人多了，就成了至圣。

难以想象，在一个并不出众的州中贡院，一座以寻常土泥制成的雕像，会有如此辉煌的文气。

“至圣先师，万世师表！”

黄尚心中升起感叹。

无论后世对孔子对儒家有多少议论，都不能否认他为世界带来的变化。

此世作为一名儒生，黄尚听着赞礼官的口令，与所有学子一起行礼。

一拜！

现在这些考官批改的，其实都不是考生的试卷。

当然，就算要否定，也不能单纯是因为支持孟子，需要有其他的理由。

他的判断标准，很直接。

那可比高考还要紧张。

一份份试卷摊开，考官们的视线落了上去，开始在上面批写“通”、“否”，并附上自己的意见。

在诗赋中找毛病。

直到十年后，也就是1073年，王安石变法，将科举考题改成经义策问，才让策问受到重视。

很快，一份份不合格的试卷，被剔除出去。

但其实这个不怎么受重视，毕竟让一帮书生妄论国政，可想而知那些回答多么可笑。

“又是孟轲（孟子）之言！荒谬！荒谬！”

除非真有顶尖的才华，否则鸡蛋里挑骨头，判个否，又有多难？

“开始吧！”

四十对桌椅整齐摆放，每张桌子的右上角贴着纸片，上面写着考生姓名、籍贯、年甲。

确实，前面说过，宋朝的举人不是终生制度的，考中举人没中进士的，回头还得重考。

拜完孔子，郭学士便对考生训话，老生常谈，主要还是强调考场纪律，不要作弊。

而这剩下来的，策和诗赋，才是关键。

如果连《论语》都背不过，后面连看都不需要看。

他的动作不急不缓，但更多的士子已经开始争分夺秒。

不过每个考官都不一样，也有的考官“重视”策，比如现在的这位郭学士。

考生的卷子，早经过糊名和誊写两大手续，也就是遮盖住姓名，并找人誊写了一遍。

黄尚找到自己的座位，放下考箱，把卷袋挂在桌边，从中拿出笔墨砚台。

这谁受得了？

而誊写过程中，会有人专门挑出卷面污损、字迹潦草、有特殊记号的卷子，直接淘汰，连被批改的资格都没有。

在考生的凝神注视下，卷筒打开，那决定他们命运的考题，就这么被取了出来。

……

出现第一次误判，便会被罚俸，再次误判，则直接降职。

所谓策，就是问答题，比较贴近现实，问一些国策现状的事情。

郭学士眼前一亮。

他是主考官，只要言出有物，其他考官自然也会给几分面子，哪怕是回到礼部审核，也是如此。

而考生已经分成六批，每批近四十人，走向真正考场。

所以这个考场中，就有不少重考生，轻车熟路。

小小的考场，已是人生百态。

接下来的墨义十条，则是笔答经义，在九经中挑出一些片段作为题目，要求考生写出这些句子的大义。

批卷过程越来越枯燥，直到一份卷子出现在眼前。

黄尚看着，心反倒静了下来。

文气流转全身，隐隐与贡院广场的孔子雕像形成共鸣。

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