隐约明白了这一点，艾儒略陷入沉默，因为他根本不知道有什么办法可解。

让景教放弃这个理念是很难的，因为他们都想获得更高的地位。

但是让天子放弃代天牧民的权力更不可能，大明的天子甚至想要代天牧神。

这个根本问题不解决，景教的限制就不可能被放开。

想到泰西诸国神权和王权的关系，艾儒略似乎有些明白了大明皇帝为何对景教如此限制，甚至以三武一宗为例，发出灭教威胁。

『我似乎看到了景教的劫难，不知什么时候到来？』

送走徐光启后，艾儒略看着窗外，口中喃喃自语。

他知道大明皇帝的威胁不是虚张声势，而是确实有这个能力。

相比三武一宗来说，当今皇帝的实力，要远胜于他们。

这些皇帝连鼎盛时期的佛教都能灭，更何况信徒寥寥的景教。

如果景教坚持神权高于王权，将来就必然会因此遭受打击。

有那么一瞬间，艾儒略想以三武一宗暴毙威胁大明皇帝。但是想到现在的景教远远没有佛教的实力，无法深入影响宫廷让当今皇帝暴毙，他只能把这个念头放下来。

而且，结合大明士人的动向，他已经明白了景教和儒道佛三教的冲突是必然——

有那些对景教喊打喊杀的人衬托，只是限制景教在内地传播的大明皇帝，可以说是温和派。

换个皇帝并不会变得更好，甚至有可能在一些士人的建议下，景教被彻底禁毁。

艾儒略是不愿看到那个局面的，所以他已经在思索，如何让景教进一步中国化，解决最根本的分歧。

他在留下的记述中写道：

崇祯四年，对泰西历史很有了解的大明皇帝，仿照西班牙收复失地运动，发起了驱逐胡虏的辽东之战。

并且仿照西班牙驱逐异教徒，发起华夷之辨驱逐夷狄，开展去胡化运动。

所有中国之外、被他们称为的人士，族裔、风俗、思想、文化、服饰……都遭到了大明的审视，查看是否符合华夷之辨。

我们的教会因为来自泰西，同样遭到审视。

他们在以中国人的眼光，审视所有可能是夷狄的部分。

我们的教义和佛教、儒教的区别，被很多大明人察觉。

现在我们已经不是西僧和西儒，而是被他们视为异教徒和异端。

如何解决这个问题，将决定景教的未来。

……

凌乱的笔迹，散乱的设想，显示了艾儒略内心的矛盾。

被罗马教廷派来的他，根本不知道下一步应该怎么办。

同样的还有其他传教士，他们就算认识没有那么深入，却同样察觉到景教在大明的活动，面临前所未有的困难。

即使在教堂内，他们举办的宗教活动，都会受到审视。

太常寺的官员和宗教委员会出身佛道的教士，会监督他们更改某些词语，禁止宣传某些教义。

他们所穿的儒服同样被勒令改变，改为了在罗马常服基础上，发展的交领右衽服饰。并且像道教和城隍司的太极图，绣上了景教的十字架标志。

甚至，朝廷还颁布了秘密集会禁令，禁止一切不允许他人参观的集会。

尤其是宗教集会，最是受到重视。二百人以上集会，都要向官府报备。

景教的传播遇到前所未有的困难，一些教士出走，一些教士则迫于朝廷的命令，不得不按照要求，暂时禁止宣传甚至修订某些教义。

不这样做他们的教堂就保不住，太常寺会对多次违法犯罪的庙宇依法取缔，另派教士重建。

一些景教的教堂，因此被查封，被佛道二教夺取。

被皇帝册封为景教大主教的汤若望，因此忐忑不安。

尤其是太常寺按照《异族细分法案》，将所有外来传教士细分、把他划分为日耳曼人之后，汤若望知道这个局面不能继续下去。

“我要求见皇帝！”

“我是大明爵士，是大明皇帝的臣民。”

找到景教在朝堂上的靠山徐光启，汤若望大声道。

他以自己是大明爵士为由，要求归化为华人。

徐光启听到这个要求，顿时大为惊讶。

因为他根本没有想到，竟然有传教士这么快屈服，还是景教会名义上的首领。

他向汤若望道：

“那你可想好了，迈出这一步后，就没有回头路可走。”

“如果被罗马教廷得知，你有可能被视为叛逆。”

汤若望非常果决地道：

“我要留在大明，大明的礼法高于教法，罗马教廷对我无权处置。”

“玄扈，大明会帮助我的，你说对不对？”

徐光启有些沉默地点了点头，不认为所谓的罗马教廷，能逼迫大明交出违法教法的人。

汤若望只要成为华人，罗马教廷就无权处置。如果偷偷处置，那就是对大明的挑衅。

徐光启当然不认为远在罗马的教宗能够处置自己等人，他认为汤若望这一步走得很对，抓住了问题的关键所在——

有归化为华人的大主教主持，景教的中国化一定会更进一步。

将来甚至可能诞生出身汉人的大主教，如同佛教的高僧，如今大多是出自汉人。

这些人自然是更不怕罗马教廷的，景教会在他们的带领下，将来会更加独立，成为真正的独立教会。

皇帝选他为大主教确实选对了，这位以前专注于科技方面的大主教，如今展露出了在宗教方面的魄力。

对汤若望极为欣赏的徐光启，当然应他的请求觐见皇帝。

得知汤若望要归化，朱由检心中极为高兴，而且没觉得太过意外——

他选择的这位大主教，是一位颇有私心的人。不但在明清易代时投机获得官职，还有正式过继的义孙接受恩荫。

甚至还有传言说他是双性恋，好女色也好男色，这对提倡苦修的耶稣会来说是触犯戒律。

这样一个有很多欲望的人，是不会为了所谓的教义，放弃官职爵位的。

朱由检任命他为大主教、并且册封爵位，就是这个原因。

如今果然显示出了成效，汤若望作为景教会大主教，如今要带头归化成华人。(本章完)