报告是女媧生成的，厚达一千三百页。

全球委员会用了两周时间审阅。数据清晰到近乎冰冷：暴力犯罪发生率降至每千万人年0.02起，近乎绝跡。

生態犯罪在过去三年仅有四起，均为个人违规採集保护植物，且案发后当事人均主动参与修復。

物质分配系统运行平稳，基础物资冗余度维持在安全线以上。

问题集中在第三章：“精神健康与社会动力”。

图表显示，全球“意义感缺失”諮询量在第六年达到峰值后缓慢下降，但稳定在基准线之上。

贡献点获取的主动性与创造性项目產出质量呈弱相关——许多人参与服务仅为了维持获取“发展性资源”的资格，而非內在驱动。

最棘手的是一组对比数据：在“灵境”中投入时间超过日均六小时的人群，其现实世界社交频率、社区活动参与率显著低於平均水平，但虚擬创作產出量、虚擬社交满意度却很高。

报告结论写道：“系统解决了『生存』问题，但『生活』的定义权已部分让渡於虚擬空间。此现象非危机，但需长期观察。”

陈清远在火星上收到报告摘要。他看完，给地球委员会回了条简短消息：“规矩守住了，但人心野了。正常。”

他关了终端，走到观察窗前。

外面还是那片橘红色的荒漠，十年如一日。穹顶內，几个年轻研究员正在温室里记录作物数据，动作规范，一丝不苟。

守规矩是学会了。但陈清远有时会想起十年前赵峰那个问题：“我们在这里的意义是什么？”

他当时没回答。

现在他知道了答案：意义就是守住规矩本身。在这片死寂的星球上，人类证明了自己能管住手，不乱碰。这很无趣，但必要。

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第十三年，三大“世纪工程”启动。

公投投票率百分之五十八，赞成票百分之七十一。不算热烈，但足够通过。

“记忆方舟”计划先启动。钢城的王振山从儿子那里听说了这事——他儿子现在在技术协调组。

“就是把旧东西都存起来。”儿子在视频里解释，“书、画、音乐、建筑数据，还有那些快失传的手艺。做成数字的，存在特殊伺服器里，理论上能保存几万年。”

“存了干嘛？”王振山问。

“给以后的人看。”儿子说，“爸，你想，要是没留下东西，我们现在怎么知道以前人怎么活的？”

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